1718 - لِلَمْحِ مَا أَعْنِي لِلَحْظِ أَصْلِ ... قَدْ كَانَ عَنْهُ نُقِلَا مِنْ نَقْلِ

1719 - عَنْ مَصْدَرِ كَـ"الفَضْلِ"وَهْوَ يَنْدُرُ ... أَوْ صِفَةٍ لَكِنَّ هَذَا يَكْثُرُ

1720 - كَـ"القَاسِمِ"،"الحَسَنِ"وَ"الحُسَيْنِ"... وَ"الحَارِثَ"ايْضًا أَوْ عَنِ اسْمِ عَيْنِ

1721 - وَذَاكَ كَـ"النُّعْمَانِ"حَيْثُ الأَصْلُ ... اسْمُ دَمٍ لَكِنَّ ذَا أَقَلُّ

1722 - مِنْ مَصْدَرٍ فَذِكْرُ ذَا المَقْصُودُ"أَلْ"... وَحَذْفُهُ مِنْ حَيْثُ تَعْرِيفٌ حَصَلْ

1723 - سِيَّانِ إِذْ لَا أَثَرٌ هُنَا لِـ"أَلْ"... بِهَذِهِ الأَسْمَا لِيَحْصُلَ الخَلَلْ

1724 - بِحَذْفِهَا كَـ"حَارِثٌ"وَ"الحَارِثُ"... وَ"الفَضْلُ"أَوْ"فَضْلٌ هُنَاكَ مَاكِثُ"

1725 - وَالبَابُ كُلُّهُ سَمَاعِيٌّ فَلَا ... يُقَاسُ فِيهِ مَا عَنِ النَّقْلِ خَلَا

1726 - وَلَمْ يَقَعْ"أَلْ"مَعَ نَحْوِ"يَذْبُلُ"... إِذْ أَصْلُهُ فِعْلٌ فَـ"أَلْ"لَا يَقْبَلُ

1727 - وَقَدْ يَصِيرُ عَلَمًا بِالغَلَبَه ... شَيْئَانِ أَوَّلٌ مُضَافٌ غَلَبَهْ

1728 - ظُهُورُهُ كَـ"ابْنُ الزُّبَيْرِ"،"ابْنُ عُمَرْ"... ثُمَّ"ابْنُ عَمْرٍو"،"ابْنُ عَبَّاسٍ"غُرَرْ (1)

1729 - وَالثَّانِ أَوْ مَصْحُوبُ"أَلْ"إِلَيْهِ ... أَشَارَ فِي كِتَابِ سِيبَوَيْهِ

1730 - قِيلَ"الكِتَابُ"وَكَذَاكَ"العَقَبَه"... لِأَيْلَةٍ خُصَّ وَمَا بِالغَلَبَه

1731 - قَدْ صَارَ مَعْ إِضَافَةٍ فَبِالنِّدَا ... وَغَيْرِهَا لَا تَنْتَزِعْهَا أَبَدَا

1732 - وَمَا بِـ"أَلْ"صَارَ فَمِنْهُ حَذْفَ"أَلْ"... ذِي إِنْ تُنَادِ أَوْ تُضِفْ أَوْجِبْ كَـ"حَلّْ"

1733 - مَدِينَةَ الرَّسُولِ"،"يَا أَعْشَى"وَفِي ... غَيْرِهِمَا أَيْ غَيْرِ ذَا المُتَّصِفِ"

1734 - بِكَوْنِه نُودِيَ أَوْ أُضِيفَ قَدْ ... تَنْحَذِفُ الأَدَاةُ أَيْ"أَلْ"وَوَرَدْ

1735 -"ذَلِكَ عَيُّوقٌ تَرَاهُ طَالِعَا" (2) ... وَلَا تَقِسْ مَا لَسْتَ مِنْهُ سَامِعَا

(1) أي هؤلاء أعلام غرر معروفون.

(2) حكى ابن الأعرابي أن من العرب من يقول:"هذا عيوق طالعًا". انظر: شرح التسهيل 1 176 وارتشاف الضرب 2 966 ولسان العرب 10 280 وشرح ابن عقيل 1 186 وشرح الأشموني 1 172 والمقاصد الشافية 1 588.