1540 - هُمَا اللَّتَا لَوْ وَلَدَتْ تَمِيمُ ... لَقِيلَ فَخْرٌ لَهُمُ صَمِيمُ (1)

1541 - وَلَا يَجُوزُ حَذْفُ نُونِ"ذَانِ"... لِأَجْلِ إِلْبَاسٍ كَنُونِ"تَانِ"

1542 - جَمْعُ"الذِي":"الأُلَى"بِقَصْرٍ وَيُمَدّْ ... وَقَلَّمَا لِجَمْعِ تَأْنِيثٍ وَرَدْ

1543 - لِعَاقِلٍ وَغَيْرِهِ قَدْ شَمَلَا ... كَذَا"الذِينَ"وَيَخُصُّ العُقَلَا

1544 - وَهْوَ بِيَاءٍ مُطْلَقًا فِي الرَّفْعِ مَعْ ... نَصْبٍ وَجَرٍّ فَهْوَ لِلجَمْعِ تَبَعْ

1545 - إِذِ"الذِي"لِعَاقِلٍ وَغَيْرِهِ ... فَلَيْسِ جَمْعًا بَلْ عَلَى نَظِيرِهِ

1546 - فَهْوَ اسْمُ جَمْعٍ كَـ"أُلَى"فَالتَّسْمِيَه ... بِالجَمْعِ فِي ذَيْنِ تَجَوُّزٌ هِيَهْ

1547 - وَاسْتَعْمَلُوا"الذِي"بِمَعْنَى مَا جُمِعْ ... نَحْوُ"الذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا" (2) إِذْ سُمِعْ

1548 - وَبَعْضُهُمْ وَهْوُ تَمِيمٌ أَوْ عُقَيْلْ ... قَوْلَانِ وَالثَّالِثُ أَنَّهُمْ هُذَيْلْ (3)

1549 - بِالوَاوِ رَفْعًا نَطَقَا وَبَاحَا ... نَحْوُ"اللَّذُونَ صَبَّحُوا الصَّبَاحَا" (4)

(1) الرجز للأخطل، والشاهد فيه حذف النون من اللتان. انظر: المقاصد النحوية 1 390 والتذييل والتكميل 1 244 والتصريح 1 152 وهمع الهوامع 1 189 وشرح الكافية للرضي 3 19 وأمالي ابن الشجري 3 59.

(2) البقرة 17.

(3) انظر: شرح ابن الناظم 56 وشرح المكودي 35 وتوضيح المقاصد والمسالك 1 425 وشرح التسهيل 1 191.

(4) إشارة إلى قول رؤبة من الرجز:

نحن اللذون صبحوا الصباحا ... يوم النخيل غارة ملحاحًا

الشاهد فيه استعمال الذين بالواو رفعًا وهي لغة هذيل أو عقيل أو تميم. انظر: همع الهوامع 1 321 وتخليص الشواهد 135 والتصريح 1 153 وخزانة الأدب 6 23 وشرح ابن الناظم 56 والإبانة 2 283 وشرح شواهد المغني 2 832.