1285 - لِبُعْدِهَا حُكْمًا عَنِ الأَفْعَالِ ... إِذْ عَلَّقَتْ مَتْلُوَّهَا بِالتَّالِي

1286 - فَأَشْبَهَتْ حُرُوفَ جَرٍّ كَـ"اعْبُدِ ... عَلَّكَ تَنْجُو"وَمِنَ التَّجَرُّدِ

/25 ب/

1287 - نَحْوُ"لَعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبَابَا" (1) ... نَصَّ الكِتَابُ فَاتْبَعِ الكِتَابَا

1288 - وَمِنْ ثَبَاتِهَا"لَعَلَّنِي أَرَى" (2) ..."لَعَلَّنِي أَخُطُّ" (3) مِمَّا نَدَرَا

1289 - وَقَالَ فِي الثَّالِثِ كُنْ مُخَيَّرَا ... فِي البَاقِيَاتِ افْتَحْ لِيَاءٍ وَاكْسِرَا

1290 - فَاحْذِفْ أَوَ اثْبِتْ نُونَ"إِنَّ"وَ"كَأَنّْ"... وِقَايَةً وَنُونَ"لَكِنَّ"وَ"أَنّْ"

1291 - تَقُولُ"إِنِّي"،"إِنَّنِي"،"كَأَنِّي"..."كَأَنَّنِي"،"لَكِنَّنِي"،"لَكِنِّي"

1292 - وَالِاخْتِيَارُ قَالَ يَحْيَى الفَرَّا (4) ... عَدَمُ إِلْحَاقٍ لِنُونٍ أُخْرَى

1293 - وَمَا أَتَتْ مَجْرُورَةً بِالحَرْفِ مَعْ ..."مِنْ"،"عَنْ"أَتَتْ وَمَعْ سِوَاهُمَا تَقَعْ

1294 - فَالأَوَّلُ النُّونُ بِهِ لَنْ تُحْذَفَا ... فِي الِاخْتِيَارِ وَاضْطِرَارًا خَفَّفَا

1294 - فَالأَوَّلُ النُّونُ بِهِ لَنْ تُحْذَفَا ... فِي الِاخْتِيَارِ وَاضْطِرَارًا خَفَّفَا

1295 - بِحَذْفِهَا خَفَّفَ"مِنِّي"بِـ"مِنِي"... بِحَذْفِ نُونِهَا وَ"عَنِّي"بِـ"عَنِي"

1296 - مَعْ جَمْعِ ذَيْنِ بَعْضُ مَنْ قَدْ سَلَفَا ... قَدْ قَالَ وَهْوَ عِنْدَهُمْ مَا عُرِفَا

(1) غافر 36.

(2) إشارة إلى قول حاتم الطائي من الطويل:

أريني جوادًا مات هزلًا لعلني ... أرى ما ترين أو بخيلًا مخلدًا

الشاهد فيه مجيء"لعلني"بنون وقاية والأكثر ترك النون. انظر: المقاصد النحوية 1 338 ولسان العرب 11 474 والتصريح 1 118 وشرح المفصل 4 557 وتخليص الشواهد 105 وخزانة الأدب 1 406.

(3) إشارة إلى قوله من الطويل:

فقلت أعيراني القدوم لعلني ... أخط بها قبرًا لأبيض ماجد

الشاهد فيه مثل سابقه. انظر: شرح ابن عقيل 1 113 واللمحة 2 546 وهمع الهوامع 1 260 وشرح التسهيل 1 24 وتمهيد القواعد 1 200.

(4) انظر: توضيح المقاصد والمسالك 1 381.