762 -مُفْرَدَةً أَوْ لَا فَتُعْرَبْنَ هِيَهْ ... إِعْرَابَ جَمْعٍ خَصَّهَا أَوْ تَثْنِيَه

763 -وَإِنْ تَكُنْ قَدْ جُمِعَتْ مُكَسَّرَه ... فَلْتُعْرَبَنْ بِالحَرَكَاتِ الظَّاهِرَه

764 -وَجَامِعُ الشُّرُوطِ مَا قَدْ مَثَّلَا ... بِهِ كَـ"جَا أَخُو أَبِيكَ ذَا اعْتِلَا"

765 -"أَخُو"مُكَبَّرٌ وَمُفْرَدٌ مُضَافْ ... إِلَى"أَبِيكَ"وَ"أَبِي"كَذَا يُضَافْ

766 -لِلكَافِ ثُمَّ"ذَا"مُضَافٌ لِـ"اعْتِلَا"... وَهْوَ مُنَكَّرٌ خِلَافَ مَا خَلَا

767 -وَأَحْسَنَ النَّاظِمُ فِيمَا رَتَّبَا ... فَإِنَّ"ذَا"مُحَتَّمٌ أَنْ يُعْرَبَا

768 -بِذِي الحُرُوفِ وَالشُّرُوطُ تَلْزَمُ ... فِيهِ لِذَا قَدَّمَهُ ثُمَّ"الفَمُ"

769 -بِغَيْرِ مِيمٍ مِثْلَهُ فِي مَا سِوَى ... إِضَافَةٍ لِليَا فَلَوْلَاهَا اسْتَوَى

770 -مَعْهُ لِذَا أَخَّرَهُ ثُمَّ قَرَنْ ... بَيْنَ"أَبٍ"،"أَخٍ"،"حَمٍ"كَذَا لِأَنَّ

771 -تِلْكَ إِذَا أَضَفْتَهَا لَا لِليَا ... قَدِ اسْتَوَتْ فِي الحُكْمِ قُلْتُ وَهْيَا

772 -قَدْ رُتِّبَتْ تَرَتُّبًا طَبْعِيَّا ... لَفْظًا وَإِنْ شِئْتَ فَقُلْ شَرْعِيَّا

773 -وَالهَنُ ذَا الإِعْرَابُ فِيهِ قَدْ نَدَرْ ... لِأَجْلِ ذَا أَخَرَّهُ كَمَا ذَكَرْ

774 -وَالسِّتَّةُ الأَسْمَاءُ وَالمُثَنَّى ... وَالجَمْعُ مَا فِيهَا هُنَا ذَكَرْنَا

775 -مِنْ كَوْنِهَا قَدْ أُعْرِبَتْ بِالأَحْرُفِ ... مُرَجَّحٌ خَالٍ مِنَ التَّكَلُّفِ ... /16 أ/

776 -وَقِيلَ بَلْ بِحَرَكَاتٍ تُعْرَبُ ... عَلَى الحُرُوفِ قُدِّرَتْ وَيُنْسَبُ

777 -هَذَا لِسِيبَوَيْهِ (1) مَعْ أَعْيَانِ ... أَئِمَّةِ النُّحَاةِ وَالقَوْلَانِ

778 -مِنْ تِسْعَةٍ مَذَاهِبًا بَلْ عَشَرَه (2) ... فِي الأَصْلِ قَدْ ذَكَرْتُهَا مُخْتَصَرَه (3)

(1) انظر: الكتاب 4 230.

(2) انظر: همع الهوامع 1 136.

(3) يقصد به الشرح المنثور وهو أول شروحه على الألفية وهذا النظم فرع عن المنثور.