[5] -التوثيق والإثبات بالكتابة في الفقه الإسلامي والقانون
الوضعي، د محمد جميل بن مبارك، مطبعة النجاح الجديدة، ط
1،1421/ 2000،ص: 9.
[6] -أحكام القران لابن العربي،1/ 258.
[7] -شرح الهواري على البناني، دار الكتب العلمية بتونس، طبع
سنة 1368ه/1949م، ص: 6.
[8] -يراجع كتاب التوثيق والإثبات بالكتابة لأستاذنا الدكتور
محمد جميل، ص:11 وما بعدها.
[9] -الوقف في الفكر الإسلامي،ذ/عبد العزيز بن عبد الله
،منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب سنة
1416ه/1996،1/ 333.
[10] -سورة البقرة آية 281.
[11] -وثائق الغرناطي، طبعة حجرية،ص:4.
[12] -شرح الواري لوثائق البناني -الموضع السابق.
[13] -المصدر نفسه.
[14] -اللائق لمعلم الوثائق، ابن عرضون،طبع على الحجر بفاس،
ص:4.
[15] -مدونة الاسرة والتوثيق العدلي، د العلمي الحراق، ط2005،
دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع، الرباط، ص:34 - 35.
[16] المصدر نفسه.
[17] -معجم مصطلحات أصول الفقه، د قطب سانو،دار الفكر المعاصر
-دار الفكر دمشق،ط1،1420/ 2000،ص: 43.
[18] -راجع: وسائل الإثبات في الفقه الإسلامي، محمد بن معجوز
، ط 1، 1404/ 1984، ص:328.
[19] تبصرة الحكام في الاقضية والأحكام لابن فرحون 1/ 54.
[20] -القوانين الفقهية لابن جزي،دار القلم، ص:195.
[21] -مثلى الطريقة في ذم الوثيقة، محمد بن الخطيب السليماني
دار المنصور للطباعة والوراقة الرباط، 1973، ص: 26.
[22] -المصدر نفسه.
[23] -راجع مجلة خطة العدالة التي تصدرها الهيئة الوطنية لعدول
المغرب،مقال(التصرفات العقارية بين التوثيق العدلي والتوثيق
العصري)الهبة كنموذج،د/ محمد خيري،عدد1،سنة 1998/ص:78.
[24] -مجلة دار الحديث الحسنية، مقال(نظرية الضرورة والحاجة في
المذهب المالكي وتطبيقها على شهادة غير العدول)ذ/عبد السلام
العسري، عدد 4، 1404/ 1984، ص:266.
[25] -مجلة خطة العدالة،المقال المذكور.
[26] -للمزيد من التفاصيل يراجع المصدر السابق.
[27] - راجع عن علاقة المدونة والتوثيق العدلي كتاب:مدونة
الاسرة والتوثيق العدلي -دراسات وتعاليق -د/العلمي الحراق،طبعة
[28] -التوثيق العدلي بين الفقه المالكي واتقنين المغربي
وتطبيقاته في مدونة الاسرة،العلمي الحراق دار السلام للطباعة
والنشر والتوزيع،المطبعة الأولى 2005،ص:273 (بتصرف) .
ـ [أبو الحارث البقمي] ــــــــ [16 - 10 - 07, 05:57 م] ـ
**من فوائد شيخنا الكريم (الفهم الصحيح) حفظه المولى:
قال فاضل كريم في رسالة علمية له:
ب- كتب الوثائق والشروط.
1 -من أول من ألف في الشروط في المذهب المالكي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري (ت268) ، ألف كتاب الوثائق والشروط [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn1) .
2-ثم ألف من الأندلس محمد بن سعيد بن الملون أبو عبد الله الموثق كتابا وصفه عياض بأنه «تأليف حسن مشهور» [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn2) ، قال ابن حارث:"له كتاب في الوثائق مستحسن" [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn3) ، ووصف صاحبها بأنه «كان عالما بالوثائق من أبصر الناس بها» .
3 -كما ألف زميله يحيى بن أيوب بن خيار الجياني كتابا فيها [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn4) .
4-ولعالم المذهب الكبير فضل بن سلمة الجهني (ت319) «جزء في الوثائق حسن» [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn5) .
-وألف أحمد بن زياد (ت319) كتابا في الوثائق"عشرة أجزاء" [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn6) .
5-وألف المصري أبو إسحاق بن شعبان القرطي (ت355) كتاب الأشراط.
6 -وألف البرجون محمد بن يحيى بن لبابة (ت330) كتاب الوثائق [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn7) .
7-وألف ابن مالك أبو سعيد فرج بن سلمة بن زهير (ت345) كتابا في الوثائق، وصفه عياض بأنه «حسن» [8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn8) .
8-وألف محمد بن حارث الخشني كتاب المحاضر.
9 -وألف أحمد بن محمد بن زياد الفارسي كتابا في الوثائق «قال أبو العرب كان عالما بالوثائق وضع فيها عشرة أجزاء أجاد فيها» [9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn9) .
10-وألف في الوثائق أيضا أبو الحسن بن الخصيب علي بن أحمد المعروف بابن زكرون (ت370) [10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn10) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)