السؤالجاء في نظم تحفة الأطفال في علم التجويد قوله: (عن شيخنا الميهي ذي الكمال) ، فما حكم وصفه بأنه ذو الكمال؟
الجوابيقصد الناظم بالكمال هنا: الكمال النسبي الذي يكون للمخلوق، وهذا ليس بصحيح، فالرسول عليه الصلاة والسلام هو ذو الكمال البشري، أما الكمال المطلق فهو لله.