-قَوْلُهُ تَعَالَى {وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ} فِيْهِ ثَلَاثُ مَرَاتِبَ:

1)النَّهْيُ عَنْ كَثْرَةِ الحَلِفِ.

2)أَنَّ مَنْ حَلَفَ فَلْيُوَفِّ؛ وَلَا يَحْنُثْ فِيْهَا.

3)أَنَّ مَنْ حَنَثَ فِيْهَا فَلَا يَتْرُكْهَا دُوْنَ تَكْفِيْرٍ.

وَالمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللهُ أَرَادَ مِنَ الآيَةِ المَعْنَى الأَوَّلَ - وَإِنْ كَانَ الجَمِيْعُ مَشْمُوْلًا بِالآيَةِ -، وَذَلِكَ لِأَنَّ حَاصِلَ المَعَانِي الثَّلَاثَةِ تَعْظِيْمُ اللهِ تَعَالَى.

-الأَفْضَلُ فِي مَنْ حَلَفَ عَدَمُ الحِنْثِ بِاليَمِيْنِ إِلَّا لِمَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْهُ: كَأَنْ يَكُوْنَ حَلَفَ عَلَى أَمْرٍ مُحَرَّمٍ أَوْ مَكْرُوْهٍ، قَالَ تَعَالَى: {وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ} (البَقَرَة:224) .

أَوْ أَنْ يَأْتِيَ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ، كَمَا فِي الحَدِيْثِ (وَاللَّهِ - إِنْ شَاءَ اللهُ - لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِيْنٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا؛ إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِيْ هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا) . [1]

-قَوْلُهُ (ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُم وَلَا ...) : دَلِيْلٌ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ مِنَ الكَبَائِرِ.

-قَوْلُهُ (لَا يُكَلِّمُهُم) : المُرَادُ بِنَفي الكَلَامِ هُنَا كَلَامُ الرِّضَا، أَمَّا كَلَامُ العَرْضِ وَالتَّوْبِيْخِ؛ فَإِنَّ هَذَا الحَدِيْثَ لَا يَدُلُّ عَلَى نَفْيِهِ، وَفِي الحَدِيْثِ (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ اللهُ - لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ - فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ) . [2] [3]

-قَوْلُهُ (لَايُزَكِّيْهِم) : أَيْ: لَا يُوَثِّقُهُم وَلَا يَشْهَدُ لَهُم بِالإِيْمَانِ. [4]

-قَوْلُهُ (أُشَيْمِطٌ) : الأُشَيْمِطُ: تَصْغِيْرُ (أَشْمَط) ، وَالأَشْمَطُ: هُوَ الَّذِيْ بَدَأَهُ الشَّيْبُ، وَصَغَّرَهُ تَحْقِيْرًا لِشَأْنِهِ. [5]

(1) البُخَارِيُّ (3133) ، وَمُسْلِمٌ (1649) عَنْ أَبِي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ مَرْفُوْعًا.

(2) البُخَارِيُّ (7512) ، وَمُسْلِمٌ (1016) عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ مَرْفُوْعًا.

(3) وَتَأَمَّلْ قَوْلَهُ تَعَالَى {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوْقُوا العَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ} (الأَحْقَاف:34) .

(4) وَأَيْضًا لَا يُطَهِّرُهُم مِنَ الأَخْلَاقِ الرَّذِيْلَةِ؛ وَهَذَا عَلَى مَعْنَى أَنَّ الزَّكَاةَ هِيَ التَّطْهِيْرُ.

(5) قَالَ فِي القَامُوْسِ المُحِيْطِ (ص674) : (الشَّمَطُ، بَيَاضُ الرَّأْسِ يُخالِطُ سَوَادَهُ) .