فهذا إمام مذهب الإثنين المذكورين لم يستشكل الحديث وهو أول من صنف في مختلف الحديث

وهذا مثالٌ واضحٌ جليٌ على الفرق بين الفقهاء وأدعياء الفقه

وخلاصة الجوابين أن امتحان مجهول الحال ليس كمثل امتحان معروف الحال

وامتحان الأعجمي ليس كمثل امتحان العربي

فالإثنان يجزيء منهما التعريف ببعض شرائع الإسلام

السؤال بأين الله ليس بدعةً

من الأدلة الصحيحة على جواز السؤال بأين الله ما رواه الطبراني في المعجم الكبير (13054) من طريق محمد بن نصر الصائغ ثنا أبو مصعب الزهري ثنا عبدالله بن الحارث الجمحي ثنا زيد بن أسلم قال مر ابن عمر براع فقال: هل من جزرة؟ فقال ليس ها هنا ربها قال ابن عمر تقول له أكلها الذئب قال فرفع رأسه الى السماء وقال فأين الله؟ فقال أنا والله أحق أن أقول أين الله؟ واشترى الراعي والغنم فأعتقه وأعطاه الغنم

قال الألباني في مختصر العلو (( رجاله ثقات مترجمون في التهذيب إلا شيخ الطبراني وهو ثقة مترجم في تاريخ بغداد ) )