ميمون بن زكريا البغدادي: اتفقنا على ألا نكتب بمصر حديث ثلاثة وهم: علي بن الحسن الشامي، وروح بن صلاح، وعبد المنعم بن بشير

وقال ابن يونس (( رويت عنه مناكير ) )

ابن يونس تلميذه وبلديه

وقال ابن ماكولا (( ضعفوه ) )

وقال ابن عدي (( ضعيف ) )وقال (( له أحاديث كثيرة في بعضها نكرة ) )

انظر هذا كله في لسان الميزان

وقال الذهبي (( له مناكير ) )كما في ترجمته في تاريخ الإسلام

قلت نستفيد من هذا أمور

الأول أن من جرح روح بن صلاح أكثر ممن عدله بخلاف خالد بن مخلد القطواني

الثاني أن روحًا لم يوثقه إلا المتساهلين بخلاف خالد بن مخلد الذي عدله جماعة من المعتدلين

الثالث أن روحًا له مناكير وهذا الحديث منها ولا شك فقد تفرد به عن سفيان الثوري وهو ثقة ثبت فاضل كثير الأصحاب الثقات الأثبات فتفرد مجروح كروح بهذا الحديث يعد من مناكيره وخصوصًا أن روح مصري وسفيان بينما