يتضمن إنكار البعث تعطيلًا لأسماء الله وصفاته ومقتضاها، وإنكارًا لعلم الله تعالى وقدرته وحكمته [1] ، بينما يتضمن الإيمان بذلك عكس ذلك تمامًا، كما أن الإيمان بالله وباليوم الآخر يلزم منه الإيمان ببقيّة الأركان [2] .

ونخلص من هذا كله إلى أن عقيدة الإيمان باليوم الآخر تمثل إحدى المفاهيم الأساسية وعلامة على واقعية ديننا الحنيف، ونظرته إلى حياة الإنسان ككل متكامل، وفهم عميق لحقيقتها التي تجمع بين الجوانب المادية والروحية معًا؛ ولا ريب أن محاولة التشكيك في هذه العقيدة، إنما تهدف إلى التحللّ من أحكام شريعتنا، وإزالة الضوابط التي تحول بين الإنسان وبين الوقوع في دائرة الفساد والإباحية.

(1) ينظر: نواقض الإيمان القولية والعملية (ص 223) .

(2) ينظر: إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد للفوزان (1/ 69) .