والرَّعْثُ والرَّعْثَةُ: مَا علق بالأذن من قرط وَنَحْوه. وَالْجمع رِعَثَةٌ ورِعثاتٌ. قَالَ النمر:
وكُلُّ خَلِيلٍ عَلَيْهِ الرِّعاثُ ... والحُبُلاتُ كَذُوبٌ مَلِق
وَصبي مُرَعَّثٌ: مقرط. قَالَ رؤبة:
رَقْراقَةٌ كالرَّشأ المرَعَّثِ
وارتَعَثَت الْمَرْأَة: تحلَّت بالرِّعاث، عَن ابْن جني.
والرَّعْثَةُ: درة تعلق فِي القرط.
والرَّعْثَةُ: العهنة الْمُعَلقَة من الهودج وَنَحْوه.
وَقيل: كل مُعَلّق رَعْثٌ ورَعْثَةٌ ورُعْثَة بِالضَّمِّ، عَن كرَاع، وَخص بَعضهم بِهِ القرط والقلادة وَنَحْوهمَا. وَالْجمع رَعْثٌ ورِعاث ورُعُثٌ، الْأَخِيرَة جمع الْجمع.
والرَّعَثُ: العِهْنُ عَامَّة.
رَثِعَ رَثَعا فَهُوَ رَثِعٌ: شَره ورضى بالدناءة، وَمِنْه حَدِيث عمر رَضِي الله عَنهُ:"يَنْبَغِي للْقَاضِي أَن يكون مُلْقِيا للرَّثَعِ".
والرَّاثِعُ: الَّذِي يرضى من الْعَطِيَّة باليسير ويخادن أخدان السوء. الْفِعْل كالفعل والمصدر كالمصدر.
الْعين والثاء وَاللَّام
العَثَلُ: الْكثير من كل شَيْء، قَالَ الْأَعْشَى:
إنّي لَعَمْرُ الَّذِي خَطَّتْ مناسِمُها ... تَهْوِى وسِيقَ إِلَيْهِ الباقِرُ العَثَلُ
وَقد عَثِل عَثَلًا.
والعِثْوَلُّ من الرِّجَال: الغليظ الجافي.
والعِثْوَلُّ: الْكثير شعر الْجَسَد وَالرَّأْس.
ولحية عِثْوَلَّةٌ: ضخمة قَالَ: