ومتاع لَيْسَ بِهِ شقذ وَلَا نقذ: أَي عيب.
وَكَلَام لَيْسَ بِهِ شقذ وَلَا نقذ: أَي نقص وَلَا خلل.
والشوذق: الشوذانق، عَن يَعْقُوب.
والشيذقان: لُغَة فِي الشوذانق، حَكَاهُ عَن يَعْقُوب. وانشد:
كالشيذقان خاضب أَظْفَاره ... قد ضَربته شمال فِي يَوْم طل
الْقَاف والشين وَالرَّاء
قشر الشَّيْء يقشره قشرا، فانقشر، وقشره فتقشر: سَحا لحاءه أَو جلده.
وَاسم مَا سحى مِنْهُ: القشارة.
وقشر كل شَيْء: غشاؤه، خلقَة أَو عرضا.
والقشرة: الثَّوْب.
وكل ملبوس: قشر. انشد ابْن الْأَعرَابِي:
منعت حنيفَة واللهازم مِنْكُم ... قشر الْعرَاق وَمَا يلذ الحنجر
قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: يَعْنِي: نَبَات الْعرَاق. وَرَوَاهُ ابْن دُرَيْد:"ثَمَر الْعرَاق".
وَالْجمع من كل ذَلِك: قشور.
وقشرة الهبرة وقشرتها: جلدهَا إِذا مص مَاؤُهَا وَبقيت هِيَ.
وتمر قشر: كثير القشر.
والاقشر: الَّذِي انقشر سحاره.
والاقشر: الَّذِي ينقشر انفه من شدَّة الْحر.
وَقيل: هُوَ الشَّديد الْحمرَة كَأَنَّهُ قشر.
وَبِه سمي الاقيشر: أحد شعراء الْعَرَب، كَانَ يُقَال لَهُ ذَلِك فيغضب.