والعُضَاض: مَا بَين رَوْثَة الْأنف إِلَى اصله، قَالَ:
أعْدَمتُه عُضَاضَهُ والكَفَّا
والتَّعْضُوض: ضرب من التَّمْر، واحدته: تَعْضُوضَة؛ قَالَ أَبُو حنيفَة: التَّعضُوضَة: تَمْرَة طحلاء كَبِيرَة رطبَة صقرة لذيذة، من جيد التَّمْر وشهيه.
الضَّعْضَعَة: الخضوع والتذلل.
وَقد ضَعْضَعَه الأمرُ، فتَضَعْضَع، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب:
وتَجلُّدِي للشَّامِتِينَ أُريهِمُ ... أنِّي لِرَيْبِ الدَّهرِ لَا أتَضَعْضَعُ
وَفِي الحَدِيث:"مَا تَضَعْضَع امرؤٌ لآخر، يُرِيد بِهِ عَرَض الدُّنْيَا، إِلَّا ذهب ثلُثا دينه". وتضَعضَع الرجل: ضعف وخف جِسْمه، من مرض أَو حزن، وتضعضَع مَاله: قَلّ.
الْعين وَالصَّاد
عَصّ يَعَصُّ عَصاًّ: صلب وَاشْتَدَّ.
والعُصعُصُ والعُصعُوص: اصل الذَّنب، أنْشد ثَعْلَب فِي صفة بقر أَو آتن:
يَلْمَعْنَ إذْ وَلَّيْنَ بالعَصَاعِص
لَمْعَ البُرُوقِ فِي ذُرَا النَّشائِصِ وَجعل أَبُو حنيفَة العَصَاِعَص للدَّنان، فَقَالَ: والدنان لَهَا عَصاعص، فَلَا تقعد إِلَّا أَن يحْفر لَهَا.
مقلوبه: (ص ع ع)
الصَّعصَعة: الْحَرَكَة وَالِاضْطِرَاب.
وصَعْصَعْتُ الْقَوْم فتصعصعوا: فرقتهم فَتَفَرَّقُوا، وكل مَا فرقته فقد صَعْصَعْتَه. وَذَهَبت الْإِبِل صَعاصع: أَي مُتَفَرِّقَة نادة. والصَّعْصعة: الجلبة.