بويزل أَحْمَر ذُو لحم زيم ... إِذا قَصرنَا من كدانه بغم
كند يكند كنودا: كفر النِّعْمَة.
وَرجل كناد، وكنود، وَقَوله تَعَالَى: (إِن الْإِنْسَان لرَبه لكنود) قيل: هُوَ الْجُحُود، وَهُوَ أحسن، وَقيل: هُوَ الَّذِي يَأْكُل وَحده وَيمْنَع رفده وَيضْرب عَبده، وَلَا اعرف لَهُ فِي اللُّغَة أصلا وَلَا يسوغ أَيْضا مَعَ قَوْله:"لرَبه".
وَامْرَأَة كند، وكنود: كفور للمواصلة.
وَأَرْض كنُود: لَا تنْبت شَيْئا.
وَكِنْدَة: أَبُو قَبيلَة من الْعَرَب.
وكنود، وكناد، وكنادة: أَسمَاء.
مقلوبه: (د ك ن)
الدكن، والدكن، والدكنة: لون يضْرب إِلَى الغبرة بَين الْحمرَة والسواد.
دكن دكنا، وأدكن، وَهُوَ أدكن.
ودكن الْمَتَاع يدكنه دكنا، ودكنه: نضد بعضه على بعض.
ودكان الْبناء: مُشْتَقّ من ذَلِك، وَهُوَ عِنْد أبي الْحسن مُشْتَقّ من: الدكاء: وَهِي الأَرْض المنبسطة، وَقد تقدم فِي الثنائي.
ودكن الدّكان: عمله.
والدكيناء، مَمْدُود: دويبة من أحناش الأَرْض.
ودكين، ودوكن: اسمان.
مقلوبه: (ن ك د)
النكد: الشؤم واللؤم.
نكد نكدًا، فَهُوَ نكدٌ، ونكدٌ، ونكدٌ، وأنكدُ.
ونكد الرجل نكدًا: قلل الْعَطاء، أَو لم يُعْط الْبَتَّةَ، أنْشد ثَعْلَب:
نكدت أَبَا زبيبة إِذْ سَأَلنَا ... وَلم ينكد بحاجتنا ضباب.