رأيْتُ عَرابةَ الأَوْسِيّ يَسْمُو ... إِلَى الخيراتِ مُنْقَطِعَ القَرِينِ
والمُقَطَّع من الذَّهَب: الْيَسِير، كالحلقة والشذرة. وَمِنْه الحَدِيث:"انه نهى عَن لبس الذَّهَب إِلَّا مُقَطَّعًا".
وقَطَّع عَلَيْهِ الْعَذَاب: لَونه وجزأه.
والمُقَطَّعات: الديار.
والقَطيع: شَبيه بالنظير.
وَأَرْض قَطِعة: لَا تَدْرِي أخضرتها اكثر، أم بياضها الَّذِي لَا نَبَات بِهِ؟ وَقيل: هِيَ الَّتِي بهَا نقاط من الْكلأ.
وقَطَعَ المَاء قُطوعا، وأقْطَع، عَن ابْن الْأَعرَابِي: قل وَذهب، فَانْقَطع. وَالِاسْم: الْقطعَة. وَفِي الحَدِيث:"كَانَت الْيَهُود قوما لَهُم ثمار لَا تصيبها قُطْعَة": أَي لَا يَنْقَطِع المَاء عَنْهَا.
وقطَعَت الطير قِطاعا، وقَطاعا، وقُطُوعا، واقْطَوْطَعَتْ: انحدرت من بِلَاد إِلَى بِلَاد الْحر.
والقُطَيْعاءُ: الشهريز. وَقَالَ كرَاع: هُوَ صنف من التَّمْر، فَلم يحله، قَالَ:
باتوا يُعَشُّونَ القُطَيْعاء جارَهُمْ ... وعندهُمُ البَرْنِيّ فِي جُلَلٍ دُسْمِ
وَبَنُو قُطَيْعة: قَبيلَة. وَالنِّسْبَة اليهم: قُطَعِىّ وَبَنُو قُطْعَة: بطن أَيْضا.
العَقْدُ: نقيض الْحل. عَقَدَهُ يعقِدهُ عَقْدًا وتَعْقادًا، وعَقَّدَه، أنْشد ثَعْلَب:
لَا يَمَنْعَنَّك مِنْ بُغا ... ءِ الخَيرِ تَعْقادُ التَّمائمْ
واعتقده: كعَقَده، قَالَ جرير: