يلهمن برد مَائه سكُوتًا ... سف الْعَجُوز الأقط الملتوتا
وَرِوَايَة أبي الْعَلَاء:
يلهمن برد مَائه سفوتا
من قَوْلك سفت المَاء: إِذا شرب مِنْهُ كثيرا فَلم يرو، وَأَرَادَ: بَارِد مَائه، فَوضع الْمصدر مَوضِع الصّفة، كَمَا قَالَ:
شَكَوْنَا سنة حسوسا ... تَأْكُل بعد الخضرة اليبيسا
والسكتة فِي الصَّلَاة: أَن يسكت بعد الِافْتِتَاح، وَهِي تسْتَحب، وَكَذَلِكَ: السكتة بعد الْفَرَاغ من الْفَاتِحَة.
والسكت: من أصوات الألحان، شبه تنفس بَين نغمتين، وَهُوَ من السُّكُوت.
وَسكت الْغَضَب: فتر، وَفِي التَّنْزِيل: (ولما سكت عَن مُوسَى الْغَضَب) .
وَسكت الْحر: اشْتَدَّ وركدت الرّيح.
وأسكتت حركته: سكنت.
وأسكت عَن الشَّيْء: أعرض.
والسكيت، والسكيت: الَّذِي يَجِيء فِي آخر الحلبة آخر الْخَيل.
قَالَ سِيبَوَيْهٍ: سكيت: ترخيم سكيت، يَعْنِي: أَن تَصْغِير"سكيت"إِنَّمَا هُوَ:"سكيكيت"فَإِذا رخم حذفت زائدتاه.
وَسكت الْفرس: جَاءَ سكيتًا.
وَرَأَيْت أسكاتًا من النَّاس: أَي فرقا مُتَفَرِّقَة، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَلم يذكر لَهَا وَاحِدًا.
وَقَالَ اللحياني: هم الأوباش.