يَعْنِي: النجار، وَقَالَ دُرَيْد بن الصمَّة يصف درعا:
بَيْضَاء لَا ترتدى إِلَّا إِلَى فزع ... من نسج دَاوُد فِيهَا السك مقتور
والمقتور: الْمُقدر.
وَجمعه: سكوك، وسكاك.
وَدرع سك، وسكاء: ضيقَة الْحلق.
وَالسِّكَّة: حَدِيدَة تضرب عَلَيْهَا الدَّرَاهِم.
وسكة الحراث: حَدِيدَة الفدان.
وَالسِّكَّة: السطر الْمُصْطَفّ من الشّجر والنخيل وَمِنْه الحَدِيث الْمَأْثُور:"خير المَال سكَّة مأبورة ومهرة مأمورة"، الْمَأْبُورَة: الْمصلحَة الملقحة من النّخل، والمأمورة: الْكَثِيرَة النِّتَاج والنسل.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: كَانَ الْأَصْمَعِي يذهب فِي السكةالمأبورة إِلَى الزَّرْع، وَيجْعَل السِّكَّة هُنَا: سكَّة الحراث، كَأَنَّهُ كنى بالسكة عَن الأَرْض المحروثة بهَا.
وَالسِّكَّة: أوسع من الزقاق، سميت بذلك لاصطفاق الدّور فِيهَا، على التَّشْبِيه بالسكة من النّخل.
وَالسِّكَّة: الطَّرِيق المستوي.
وضربوا بُيُوتهم سكاكًا: أَي صفاًّ وَاحِدًا، عَن ثَعْلَب، وَقد تقدم بالشين عَن ابْن الْأَعرَابِي.
وَأدْركَ الْأَمر بسكته: أَي فِي حِين إِمْكَانه.
والسكاك، والسكاكة: الْهَوَاء بَين السَّمَاء وَالْأَرْض.
والسكاكة من الرِّجَال: المستبد بِرَأْيهِ وَهُوَ الَّذِي يمْضِي رَأْيه وَلَا يشاور أحدا لَا يُبَالِي كَيفَ وَقع رَأْيه.
وَالْجمع: سكاكات، وَلَا يكسر.