رَوَى عَنْهُ (1) عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، عنْ أَيُّوبَ (2) ، قالَ: لَا (3) يَكُونُ الرَّجُلُ إِمَامًا فِي الحَدِيثِ، حَتَّى لَا يُحَدِّثَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ، وَلَا يَكُونُ إِمَامًا فِي الحَدِيثِ، حَتَّى لَا يُحَدِّثَ بِكُلِّ شَيْءٍ يَسْمَعُ، وَالحِفْظُ الإِتْقَانُ (4) .
الأَنصاريُّ، البَصريُّ (5) .
قال: وَكَانَ الخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ إِذَا أَفَادَ إِنْسَانًا شَيْئًا لَمْ يُرِه أَنَّهُ (6) أَفَادَهُ، وَإِنِ اسْتَفَادَ مِنْ أَحَدٍ (7) شَيْئًا أَرَاهُ بِأَنَّهُ اسْتَفَادَ مِنْهُ (8) .
[1356] أَيُّوبُ بنُ مِخْراقٍ (9) .
عَنْ عِكرمةَ، وسَعيدِ (10) بنِ جُبيرٍ، مُنْقَطِعٌ.
[1357] أَيُّوبُ بنُ مُحمّدٍ (11) .
عَنْ سَعيدِ بنِ أَبِي الفَقِيهِ (12) ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مُرْسَلٌ (13) .
(1) في (غ) :"قال: نا".
(2) قوله:"عن أيوب"ليس في (ث) ، (غ) .
(3) في (ك) :"ما".
(4) قوله:"ولا يكون إماما. . . الإتقان"ليس في (ث) ، (غ) .
(5) قوله:"الأنصاري البصري"ليس في (غ) .
(6) في (ش) ، (ق) :"بأنه".
(7) في (ز) :"آخر".
(8) قوله:"قال: وكان الخليل. . . منه"ليس في (ث) ، (غ) .
(9) الجرح والتعديل (2/ 259) ، والثقات لابن حبان (6/ 59) .
(10) في (ك) ، (ش) :"عن سعيد".
(11) هذه الترجمة ليست في (غ) .
(12) قوله:"الفقيه"ضبب عليه في (ك) ، وكتب في الحاشية:"ح: أهفية"وضبب عليه، وكتب:"و، ح: ابن أبي العُقبة". وفي (ق) :"الفعقة". وفي (ز) :"أهفية"وكتب في الحاشية:"الفقيه". وفي (ش) :"الفقيه"، وكتب في الحاشية:"أهفية"، ثم كتب:"خ: ابن أبي العقبة".
(13) قوله:"مرسل"ليس في (ق) .