قالَ أبو عاصمٍ: حدَّثنا رَبيعةُ، قالَ (1) : حدَّثتْني سرَّاءُ (2) ، وكانتْ ربَّةَ بَيتٍ (3) في الجاهِليَّةِ، سمعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- في اليومِ الذي يُسمُّونَه يومَ الرُّؤوسِ، مِن (4) حجَّةِ الوَداعِ:"هَذَا أَوْسَطُ أيَّامِ التَّشْريقِ".
[3843] رَبِيعةُ بن قَيسٍ (5) .
سمعَ عُقبةَ بنَ عامرٍ، رَوى بَكرُ بنُ سَوادةَ، عن رجُلٍ.
[3844] رَبِيعةُ بنُ زِيادٍ (6) .
عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قالَه أحمدُ بنُ سَعيدٍ: حدَّثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ السَّلُوليُّ (7) ، حدَّثنا زُهيرٌ، عن داودَ بنِ عبدِ اللَّهِ الأَوْديِّ، عن وَبَرَةَ الحارِثيِّ، عن رَبيعةَ؛ في الجهادِ.
[3845] رَبيعةُ بنُ يَزيدَ القَصِيرُ، الدِّمَشْقيُّ (8) .
سمعَ واثلةَ (9) .
سمعَ منة الأَؤزاعيُّ، ويزيدُ (10) ، وسعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، ومُعاويةُ، وحَيْوةُ،
(1) قوله:"قال"ليس في (ث) .
(2) في (ث) :"حدثتني جدتي سراء".
(3) قوله:"بيت"ليس في (ق) .
(4) في (ث) :"في".
(5) الجرح والتعديل (3/ 475) ، والثقات لابن حبان (4/ 231) .
(6) الجرح والتعديل (3/ 287) ، والثقات لابن حبان (4/ 231) .
وتعقبه ابن أبي حاتم في بيان خطأ البخاري (ص 32) بعدما ساق كلام المصنف، فقال:"وإنما هو الربيع بن زياد".
(7) قوله:"السلولي"ليس في (ث) .
(8) الجرح والتعديل (3/ 474) ، والثقات لابن حبان (4/ 232) .
(9) زاد بعده في (ث) :"وأبا إدريس".
(10) قوله:"ويزيد"ليس في (ق) ، (ث) .