[9691] غَسَّانُ (2) .
لهُ صُحبةٌ (3) .
قالَ موسى: نا عَبدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عنْ يَحيى بنِ عَبدِ اللَّهِ، يعْني الجابِرَ، عَنْ يَحيى بنِ غَسَّانَ قالَ: كانَ أَبي في الوفْدِ الَّذينَ وَفَدوا إِلى النَّبيِّ (4) -صلى اللَّه عليه وسلم-، منْ عَبدِ القَيسِ، فَنهاهُمْ عَنْ هَذِه الأَوْعِيةِ، فاتَّخذْناها، فأَتيْنا العامَ المقْبلَ (5) ، فقُلْنا لَهُ، فقالَ:"انتَبِذوا فيما بَدا لَكُمْ، فَمَنْ شاءَ أَوْكَأَ سِقاءَهُ عَلى إِثْمٍ".
[9692] غَسَّانُ بنُ الأَغَرِّ، أَبو الأَغَرِّ بنُ حُصِينٍ، النَّهْشَليُّ (6) .
سَمِعَ زيادَ بنَ حُصِينٍ.
روى عنه حَبَّانُ (7) ، والصَّلْتُ بنُ محمدٍ.
كنَّاه (8) موسى بنُ إسماعيلَ.
يُعدُّ في البَصْريّينَ.
(1) هذا الباب بتراجمه جاء في (ث) بعد:"باب غزوان".
(2) الجرح والتعديل (7/ 50) ، والثقات لابن حبان (3/ 328) .
(3) قوله:"له صحبة"ليس في (ث) .
(4) في (ث) :"إلى رسول اللَّه".
(5) قوله:"فنهاهم. . . المقبل"ليس في (ث) .
(6) الجرح والتعديل (7/ 50) ، والثقات لابن حبان (9/ 1) .
(7) في (ث) :"حيان".
(8) في (ث) :"وكناه".