مُنْكرُ الحَدِيثِ.
[1447] أبانُ بنُ يَزيدَ العَطَّارُ، أَبُو يَزيدَ (1) ، البَصْريُّ (2) .
سَمِعَ قَتادةَ، ومَطَرًا، وعَمرَو بنَ دِينارٍ.
كَنَّاهُ الأَسْوَدُ بنُ عامرٍ.
سَمِعَ مِنْهُ عفَّانُ.
وحَدَّثَنَا موسى (3) بنُ إسماعيلَ عنه (4) .
[1448] أبانُ، أَبُو مِسعَرٍ الصَّرِيمِيُّ (5) (6) .
سَمِعَ عبدَ المَلِكِ (7) بنَ يَعْلى: لم يَرُدَّ مَنْ أَكَلَ الطِّينَ (8) .
سَمِعَ مِنْهُ مُعْتَمِرٌ.
قَالَ عبدُ الصَّمدِ: حدَّثنا أبانُ الصَّرِيمِيُّ (9) ، سَمِع الحَسنَ، قَوْلَهُ.
حَدِيثُهُ في البَصريَينَ (10) .
(1) في (ق) :"أبو يزيد العطار".
(2) الجرح والتعديل (2/ 299) ، والثقات لابن حبان (6/ 68) .
(3) في (ث) ، (غ) :"وموسى".
(4) قوله:"عنه"ليس في (ث) ، (غ) .
(5) قوله:"الصريمي"ليس في (ث) ، وفي (غ) :"وقال بعضهم: الصريمي"، وهكذا ضبطت في (ك) ، (ز) ، وضبطت في (ش) :"الصُريمي"، وفي الحاشية بخط مغاير:"الصَرِيمي"، وفوقها و، وأهملت في (ق) ، وانظر مختصر أنساب الرشاطي للإشبيلي (ق/ 122/ أ) ، الأنساب للسمعانيّ (8/ 61) .
(6) الجرح والتعديل (2/ 298) ، والثقات لابن حبان (6/ 68) .
(7) في (ق) :"عبد اللَّه".
(8) انظر العلل برواية عبد اللَّه (3/ 17) ، الكنى للدولابيّ (3/ 1012) .
(9) ضبطت في (ث) :"الصُّرَيمي"، وكتب في حاشية (ث) :"وقال بعضهم: الصَّريمي".
(10) قوله:"حديثه في البصريين"ليس في (ث) ، (غ) .