كِلَابٍ، أنّهُ جاءَ المَسْجِدَ، فَوجدَ ابنَ الخَطّابِ علَى المِنبرِ يَقولُ (1) : سَيَتَكَلَّمُ مِنْ (2) بَلَدِكُمْ هَذَا أَقْوَامٌ، فَعِظُوهُمْ، فَإِنْ أَبوْا فَاسْجنُوهم، فَإِنْ أَبَوْا فَاضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ بِالسَّيْفِ، يَا لَيْتَنِي لَهَا عُمَر، كَأَنَّهُ يَعْنِي القَدَرِيَّةَ.
ورَوى خالدُ بنُ مَخلدٍ، قالَ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ خُوطٍ، عن نافعٍ، وأَبِي حازمٍ (3) ، أحاديثَ مُتَقَارِبةً.
وعن سُهيلٍ، عن أَبيهِ، عن أَبي هُريرةَ؛ إِذَا تَثَاوَبَ (4) . وَهِمَ فيهِ؛ إنَّما رَوَى سُهيلٌ، عنِ ابنِ أَبي سَعيدٍ، عن أَبيهِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
[194] مُحمَّدُ بنُ خَلَّادٍ، أَبو بَكرٍ، البَصريُّ (5) .
سمِعَ يَحيَى بنَ سَعيدٍ، وابنَ مَهديٍّ.
هوَ الباهليُّ.
[195] مُحمَّدُ بنُ خُشَيْشِ بنِ حمّادٍ، أَبو عُمرَ (6) ، مَولَى بنِي قَيسِ بنِ ثَعلبةَ (7) .
سَمِعَ (8) عَوسجةَ بنَ عَلوَانَ (9) اليَماميَّ، وعِكرمةَ بنَ عمّارٍ (10) ،
(1) في (ش) ، (ق) :"يقول له".
(2) في (ش) ، (ق) :"في". وفي (ث) ، (غ) :"إنه سيتكلم في".
(3) في (ق) :"وابن أبي حازم"، وفي (ش) :"وأبي خازم".
(4) في (ث) :"تناوب".
(5) الجرح والتعديل (7/ 246) ، والثقات لابن حبان (9/ 86) .
(6) في (ك) :"أبو عمرو".
(7) الجرح والتعديل (7/ 248) ، والثقات لابن حبان (7/ 430) .
(8) الجرح والتعديل (7/ 248) ، والثقات لابن حبان (7/ 430) .
(9) في (ث) :"عطوان"، وأشار في حاشية (ش) إلى أنه في نسخة:"عطوان".
(10) قوله:"بن عمار"ليس في (ك) .