وهوَ مَريضٌ، نَحوَهُ، فَأبْقَى فيهِ (1) ماءً فَسقاهُ (2) .
وقالَ مُوسَى بنُ إِسماعِيلَ: نا وُهَيبٌ (3) ، نا (4) عَمرُو بنُ يَحْيَى، عنْ فُلانِ بنِ مُحمَّدِ بنِ ثَابتِ بنِ قَيسِ بنِ شَمّاسٍ؛ أنَّ ثَابتَ بنَ قَيْسٍ اشْتَكَى (5) ، فَأتَاهُ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، نحوَه، ثمَّ سَقاهُ، أوْ غَسلَهُ (6) .
[12540] يُوسُفُ بنُ إِبْراهيمَ (7) (8) .
قالَ عَبدُ اللَّهِ (9) بنُ سَعيدٍ: نا عُقَبةُ بنُ خَالدٍ، سَمِعَ يُوسُفَ بنَ إِبراهِيمَ التَّيميَّ (10) ، سمِعَ أَنَسَ بنَ مالكٍ (11) ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ:"أَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ: الحَسَنُ، والحُسَينُ".
أَبُو شَيبةَ (12) اللَّآلُ.
عِندَهُ عَجائِبُ.
(1) في (س) :"فألقاه في".
(2) في (ث) :"فأبقى. . . فسقاه"ليس في (ث) .
(3) في (ث) :"وقال موسى: حدثنا وهب".
(4) في (ث) :"حدثني".
(5) في (ق) :"شماس اشتكى".
(6) قوله:"ثم سقاه أو غسله"ليس في (ث) .
(7) بعده في (س) ، (ث) :"التيمي".
(8) الجرح والتعديل (9/ 218) ، والثقات لابن حبان (5/ 552) ، والمجروحين (2/ 487) .
(9) في (س) :"قال لي عبد اللَّه".
(10) قوله:"بن إبراهيم التيمي"ليس في (ث) .
(11) قوله:"بن مالك"ليس في (ث) .
(12) في (س) ، (ث) :"هو أبو شيبة".