رَأى عُمرَ (1) عَلَيْهِ سَيفٌ محُلًّى.
قالَه أَبو حَفصِ بنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابنِ مَهْديٍّ، عنْ مَنصورِ بنِ أَبي الأَسْودِ، عنْ كَثيرِ بن (2) أَبي إسْماعيلَ.
[8421] عَليُّ بنُ مُسلِمِ بنِ خَبّابٍ، موْلى بَني لَيثٍ، أَبو الحَسَنِ (3) .
عَنِ المقبُريِّ، عنْ بَعضِ أَصحابِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (4) ؛ أيُّ نَقيبٍ لمْ يَقلْ بِحقٍّ فالنارُ.
أراه أَخَا مُحمَّدٍ.
[8422] عَليُّ بنُ المُعارِكِ (5) (6) .
عَنْ رَجُلٍ، عَنِ المِقْدادِ.
نَسَبَهُ ابنُ أَبي مَرْيمَ (7) قالَ: ثنا عَبدُ اللَّهِ بنُ سُوَيْدٍ، وَغَيرُه، قالَ: ثنا عيّاشُ بنُ عَبّاسٍ (8) .
[8423] عَليُّ بنُ مُسْهِرٍ، أَبو الحَسَنِ، الكوفِيُّ (9) (10) .
(1) في (ث) :"رأى ابن عمر"، وكذا عند ابن أبي حاتم، وابن حبان.
(2) قوله:"بن"ليس في (ث) .
(3) الجرح والتعديل (6/ 203) ، والثقات لابن حبان (7/ 206) .
(4) زاد بعده في (ث) :"عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-".
(5) في (ث) :"عليّ أبو المعارك الوادني". والصواب:"الوادِيّ".
(6) الجرح والتعديل (6/ 209) ، والثقات لابن حبان (7/ 213) .
وقال ابن أبي حاتم: علي الحوراني.
(7) في (ث) :"ابن مريم".
(8) في (ث) :"عباس بن عباس"، وفي (ش) :"عبد اللَّه بن عياش".
(9) في (ث) :"الكوفي قرشي".
(10) الجرح والتعديل (6/ 204) ، والثقات لابن حبان (7/ 214) .