وعيّاشٌ وعبدُ اللَّهِ (1) ابنا أَبِي (2) رَبيعةَ.
[1069] إسْماعيلُ بنُ إبْراهيمَ بنِ أَبِي رَبيعةَ (3) .
قالَ لي (4) ابنُ بُكير: عَنِ اللَّيثِ، عنْ خالدٍ، عنْ سَعيدِ بنِ أَبِي هِلالٍ، عنْ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ (5) بنِ أَبي رَبيعةَ، أنَّ ابنَ حارِثةَ بنِ النُّعْمانِ أَخْبرَهُ، أنَّهُ رَأى جابِرَ بنَ عَبدِ اللَّهِ، ونَاسًا منْ أَصْحابِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أَكلُوا ولمْ يتَوضَّئوا.
قالَ أَبو عبدِ اللَّهِ: إنْ لمْ يَكنْ هَذا هوَ الأَولَ، فلا أَدْرِي (6) .
[1070] إسْماعيلُ بنُ إبْراهيمَ (7) .
حَدَّثتْني بنتُ (8) مَعْقلِ بنِ يَسارٍ، عنْ أَبيهَا، عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فِي الوَالِي.
قالَهُ لنَا عُبيْدُ اللَّهِ، عَنْ إسْرائيلَ (9) ، عَنْ عمارٍ الدُّهْنِيِّ.
وَقالَ أَبُو أُسامةَ، ويَعلَى: عنِ (10) ابنِ أَبِي خالدٍ، عنْ إسْماعيلَ الأزْديِّ (11) ، عنْ بِنتِ (12) مَعْقلٍ، دَخلَ زِيادٌ علَى مَعْقِلٍ، مِثْلَهُ.
(1) في (ث) :"وعبد اللَّه وعياش".
(2) قوله:"أبي"ليس في (ث) .
(3) الجرح والتعديل (2/ 156) .
(4) في (غ) :"قال: حدثني".
(5) قوله:"بن إبراهيم"ليس في (ث) .
(6) قوله:"قال أبو عبد اللَّه"ليس في (غ) ، وفيها:"إن لم يكن هذا الأول فلا أدري من هو".
(7) الثقات لابن حبان (6/ 29) .
(8) في (ق) :"ابنة"، وفي (غ) :"حدثتني زينب بنت".
(9) في (غ) :"قال: نا عبيد اللَّه بن موسى عن إسماعيل".
(10) قوله"عن"ليس في (ك) .
(11) تقرأ في (ش) على الوجهين"الأزدي"أو"الأودي". وفي (ث) ، (غ) :"الأودي".
(12) في (غ) :"ابنة".