الجَزَريِّ (1) ، عن أنسٍ، سمعَ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مِثلَه.
وقالَ يَعْلى: عنْ موسى الجُهَنيِّ، عنْ مَنصورٍ (2) ، عنْ أنسٍ، سمِعَ (3) النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثلَه (4) .
ويَروي عنْ لَيثٍ، عنْ غالبٍ، عنْ أنسٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ وكيعٌ: حدَّثنا الأعمشُ، حدَّثنا سهلٌ أبو أسدٍ، عن بُكَيرٍ، عن أنسٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قالَ عليٌّ: أبو أسدٍ (5) .
[4945] سَهلُ بنُ عَجْلانَ الباهِليُّ (6) .
عنْ أَبي أُمامةَ.
رَوى عنْهُ سُليمانُ بنُ موسى.
لم يصحَّ عنهُ حديثُهُ.
[4946] سَهلُ بنُ ثَعْلبةَ، مَولى اللَّيثِ منْ فوقِه (7) (8) .
يُعدُّ في المصريينَ (9) .
(1) في (ث) :"عن بكير بن الخوري".
(2) في (ش) :"الجهني ومنصور".
(3) في (ث) :"عن".
(4) قوله:"مثله"ليس في (ث) .
(5) كذا في (ق) ، (ش) وليست في (ث) ويرى المعلمي أنها مقحمة هنا وموضعها متعلق برواية شعبة حيث هو الذي يقول: عليّ أبو أسد، ولا شك في وجاهة ما اختاره.
(6) الجرح والتعديل (4/ 202) ، والثقات لابن حبان (5/ 278) .
(7) في الثقات لابن قطلوبغا (5/ 152) نقلا عن المصنف:"من فوق".
(8) الجرح والتعديل (4/ 195) ، والثقات لابن حبان (4/ 321) .
(9) في (ث) :"في البصريين".