[964] إبراهيمُ بنُ عُبيدِ (1) بنِ رِفاعةَ الزُّرَقِيُّ الأنصاريُّ، مَدينيٌّ (2) (3) .
سَمِع مالكَ بنَ أَوسٍ.
سَمِع مِنْهُ ابنُ جُريْجٍ.
وروى عنه سعيدُ بنُ أبي هِلالٍ (4) .
[965] إبراهيمُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الملكِ بنِ أَبي مَحْذُورَةَ القُرَشيُّ المَكّيُّ، أبو إسماعيلَ (5) .
سَمِع (6) جَدَّه عبدَ المَلِكِ، سَمِع أبا مَحْذورَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَلَّمَهُ (7) الأَذانَ مَثْنَى مَثْنَى، والإِقامَةَ مَرَّةً مَرَّةً.
سَمِع مِنْهُ الحُمَيديُّ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ.
[966] إبراهيمُ بنُ عبدِ الحميدِ بنِ ذي حِمَايةَ (8) .
عَمَّنْ أَخبَره، عَن أبي مالكٍ الأشْعريِّ، أو أبي عامِرٍ (9) : سَمِعتُ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، في الخَمرِ، والمَعازِفِ.
(1) في (غ) :"بن عبيد اللَّه".
(2) في (ق) ، (ش) ، (غ) :"مدني".
(3) الجرح والتعديل (2/ 113) ، والثقات لابن حبان (6/ 12) .
(4) بعده في (غ) :"إبراهيم بن عبيد الطنافسي".
(5) الجرح والتعديل (2/ 113) ، والثقات لابن حبان (6/ 7) ، وليست في (غ) .
(6) قوله:"سمع"ليس في (ق) ، (ب) .
(7) في (ك) :"علمنا".
(8) الثقات لابن حبان (6/ 13) ، وليست في (غ) .
(9) في (ث) :"عمن أخبره عن أبي عامر الأشعري".