عبدِ اللَّهِ بنِ أبي رَبيعةَ.
وحدَّثنا (1) مالكُ بنُ إسماعيلَ قال: حدّثنا عَطَّافٌ، قال: حدّثنا موسى بنُ إبراهيمَ المَخْزوميُّ، قال: ثنا سَلمةُ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قالَ أبو عبدِ اللَّهِ: هذا لا يَصِحُّ، وفي حديثِ القميصِ نَظرٌ؛ حديث سَلمةَ (2) .
وروى (3) ابنُ أبي المَوالِ، عن موسى بنِ إبراهيمَ بنِ أبي رَبيعةَ، عن أبيه، سَمِع أنسًا (4) ؛ رَأَى النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ (5) .
[950] إبراهيمُ بنُ عبدِ الرّحمنِ بنِ عبدٍ القاريُّ (6) (7) .
رَأَى ابنَ عمرَ.
رَوَى عَنْهُ حَمزةُ بنُ أبي جَعفرٍ، وجعفرُ بنُ أبي جَعفرٍ.
حديثُه عن أهلِ المدينةِ (8) .
[951] إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ (9) .
(1) قوله:"وحدثنا"ليس في (ث) ، وفي (غ) :"نا".
(2) هذا الفقرة جاءت بـ (ث) في نهاية الترجمة، وكل هذه الفقرة ليست في (غ) .
(3) في (ب) :"وقال"، وكتب ناسخ (ك) في الحاشية: في ح، ص:"وقال".
(4) في (غ) :"أنس بن مالك".
(5) بعده في (ث) :"في حديث القميص حديث سلمة نظر".
(6) في (ق) :"إبراهيم بن عبد القاري".
(7) الجرح والتعديل (2/ 111) ، والثقات لابن حبان (4/ 9) .
(8) قوله:"وجعفر بن. . . أهل المدينة"ليس في (ث) ، (غ) .
(9) الجرح والتعديل (2/ 110) ، والثقات لابن حبان (6/ 18) .