ويُروى عنْ مَنصورٍ، عنْ خالدِ بنِ سَعدٍ: خرجْنا ومعَنا غالبُ بنُ أبْجَرَ فعادَه ابنُ أَبي عَتيقٍ (1) وقالَ (2) : حدَّثتْنِي عائشةُ سمعتِ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (3) :"حبَّةُ السَّوداءِ هيَ (4) شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ إلّا السّامَ".
وقالَ (5) عبدُ اللَّهِ بنُ محمّدٍ (6) : قالَ حَبَّانُ (7) : ثنا أبانُ، عنْ يَحيى.
وسمعَ (8) عبدَ اللَّهِ بنَ مُحمّدٍ، عنْ يوسُفَ بنِ عبدِ اللَّهِ، عنْ أَبيهِ: مَن تأمَّرَ عَلى عشَرةٍ.
[6592] عبدُ اللَّهِ بنُ محمَّدِ بنِ الحنفيّةِ، ومحمدٌ هوَ ابنُ (9) عليِّ بنِ أَبي طالبٍ، الهاشميُّ، أَبو هاشمٍ، أَخو الحَسنِ (10) .
سَمعَ أَباهُ.
يُعدُّ في أَهلِ المَدينةِ.
قالَ عليٌّ: ثنا (11) ابنُ عُييْنةَ، ثنا الزُّهريُّ: كانَ الحسنُ أوْثقَهُما في أنفُسِنا (12) ، وكانَ عبدُ اللَّهِ يَتبعُ السَّبئيَّةَ (13) .
(1) قوله:"ويروى عن منصور. . . ابن أبي عتيق"ليس في (ث) .
(2) في (ث) :"فقال".
(3) زاد بعده في (ث) :"يقول".
(4) قوله:"هي"ليس في (ث) .
(5) قوله:"وقال"ليس في (ث) .
(6) كتبت بخط عريض في (ث) كأنها ترجمة جديدة.
(7) في (ث) :"حبا".
(8) في (ث) :"سمع".
(9) قوله:"ابن"ليس في (ث) .
(10) الجرح والتعديل (5/ 155) ، والثقات لابن حبان (7/ 2) .
(11) في (ث) :"قال عبد اللَّه بن محمد عن".
(12) في (ش) :"أوثقهما في أنفسهما"، وفي (ث) :"أو نفسهما في أنفسنا".
(13) كتب في حاشية (ش) :"بلغ والحمد للَّه حمدا كثيرًا".