رَوَى عَنْهُ حُصَيْنٌ (1) .
قالَهُ أَبو دَاودَ الطَّيالسيُّ.
وقالَ لنا (2) مُوسَى بنُ إسْماعيلَ: حدَّثنا عبدُ الواحِدِ، قالَ: حدَّثنا الشَّيبانيُّ، قالَ: حدَّثنا مُحمّدُ بنُ زيدٍ، قالَ: سألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ عنِ السَّلَمِ؟ قالَ (3) : يُوضَعُونَ (4) منهُ (5) ؟ قلتُ: لا، إلَّا في الزَّمانِ مرّةً، قالَ: ذاكَ الذي أَخافُ (6) أُحِلّهُ.
ورَوى عُبيدُ اللَّهِ، عن إسْرائيلَ، عن أَبي حَصِينٍ، عن مُحمدِ بنِ زَيدِ بنِ خُليدةَ، عن أَبي الدَّرداءِ، قَوْلَهُ (7) .
[233] مُحمَّدُ بنُ زَيدٍ (8) .
سَمِعَ ابنَ الزُّبيرِ، وابنَ عَباسٍ؛ في المُتعةِ.
(1) في (ش) :"حسين".
(2) في (ث) :"قال لنا".
(3) في (ق) ، (ث) :"فقال".
(4) في (ق) :"توضعون". وفي (ث) :"أتوضعون".
(5) قوله:"منه"ضبب عليه في (ك) .
(6) قوله:"أخاف"صحح عليه في (ك) وكتب فوقه:"س، ح"، وكتب في الحاشية:"شاهدت بخط ابن ناصر:"س: ذاك الذي أحله وليس عنده أخاف، وصح: أخاف. في نسخة ابن خيرون". وقوله:"أخاف"ليس في (ش) ، (ق) ، (ث) ، (غ) ، وأشار مكانه في حاشية (ش) إلى أنه في نسخة:"أخاف"."
(7) قوله:"روى عبيد اللَّه. . . قوله"ليس في (غ) .
(8) قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (7/ 256) :"سمعت أبي، يقول: محمد بن زيد المدني، روى عن: ابن الزبير، وابن عباس في المتعة، روى عنه: الأعمش، هو محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب هذا، وكان البخاري قد فرق بينهما، فجعلهما أسمين فغير أبي، فقال: هما واحد".