وإنَّما يُروَى هذا عنْ عَبدِ اللَّهِ (1) بنِ سَعيدٍ، عنْ أَبيهِ، عنْ أَبِي هُريْرةَ، رَفَعَهُ.
وخَالفهُ يَحيَى بنُ صَالحٍ (2) ، قالَ: ثنا مُعاويةُ، قالَ: ثنا يَحيَى، عنْ عُمرَ بنِ حكمِ (3) بنِ ثَوبانَ، سَمِعَ أَبا هُريرةَ (4) ، قالَ: إِذَا (5) قَاءَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُفْطِرْ، فَإِنَّمَا يُخْرِجُ، وَلَا يُولِجُ.
[252] مُحمَّدُ بنُ (6) سَعيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ عَنبسةَ بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ الأُمويُّ، القُرشيُّ (7) .
رَوَى عَنْهُ اللَّيثُ.
مُنقطِعٌ.
[253] مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ أَبانَ، أَبو عَبدِ اللَّهِ القُرشيُّ (8) ، الأُمويُّ، أَخُو عُبيدٍ، وعَنبسةَ، ويَحيَى، وعبدِ اللَّهِ، كُوفيُّ الأَصلِ (9) (10) .
(1) في (ش) :"عبيد اللَّه".
(2) قوله:"بن صالح"ليس في (ش) ، وبعده في (غ) :"حدثنا محمد قال حدثنا يحيى بن صالح".
(3) في (ك) ، (ش) :"حكيم"، وكتب فوقه في (ك) :"كذا في النسخ". وفي الحاشية:"صوابه: حكم"، وفي (غ) :"الحكم".
(4) قوله:"هريرة"ضبب بعده في (ك) .
(5) في (ش) :"وإذا".
(6) في (غ) :"عن".
(7) الجرح والتعديل (7/ 264) ، والثقات لابن حبان (7/ 425) .
(8) في (غ) :"القرشيّ أبو عبد اللَّه".
(9) قوله:"الأصل"غير موجود في (غ) .
(10) الجرح والتعديل (7/ 264) ، والثقات لابن حبان (7/ 426) .