إنّي لأَعرِفُ رجُلًا لا تَضرُّه الفِتْنةُ، فَأَتَيْنَا المَدينةَ، فإِذا فُسْطاطٌ مَضْروبٌ، وَإِذا هُو مُحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ، فَسَألْناهُ، فَقالَ: لا يشتَملُ (1) عليَّ شيءٌ منْ أَمْصارِهمْ (2) حتّى يَنجليَ الأَمْرُ عمَّا (3) انْجلى.
وقالَ أَبو عَوانةَ: عنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبي بُردَةَ، عَنْ ضُبَيْعةَ بنِ حُصَيْنٍ، سَمِعَ حُذيْفةَ، فَلمّا ماتَ أَتيْنا (4) مُحَمَّدَ بنَ مَسْلمةَ، نَحْوَهُ.
قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ: الصحيحُ (5) : ضُبَيْعَةُ بْنُ حُصَيْنٍ.
حدثنا (6) عَمْرُو بنُ مَرْزوقٍ (7) قالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبةُ عَن أَشْعثَ، عَن أَبِي بُرْدةَ (8) ، عَن ثَعْلبةَ بنِ ضُبَيْعَةَ (9) .
قالَ أَبو عَبدِ اللَّهِ (10) : ومات حُذَيْفَةُ بعد عثمان بأربعين يومًا.
[2] مُحمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَحْشِ بنِ رِئَابِ بنِ يَعْمَرَ بنِ صَبِرَةَ (11) بنِ
(1) في (ث) :"تشتمل".
(2) كتب ناسخ (ك) في الحاشية:"خ، س: لا تشتمل علي أمصارهم".
(3) في (ظ) :"عمّن".
(4) في (ث) :"أشار".
(5) في (ث) :"قال أبو عبيد اللَّه: والصحيح"، وجاء هذا القول بعد رواية عمرو بن مرزوق، وفي (غ) :"عندي أولى أعني. . ."، وهو متآكل، واللَّه أعلم.
(6) قوله:"حدثنا"ليس في (ث) .
(7) في (ظ) ، وتاريخ دمشق:"محمد بن مرزوق". وتعقبه ابن عساكر في تاريخ دمشق (55/ 262) قائلًا:"كذا فيه، والصواب: عمرو بن مرزوق".
(8) قوله:"بردة"مضبب عليه في (ك) ، (ظ) .
(9) كأن بعدها في (غ) :"نحوه".
(10) في (غ) :"قال محمد".
(11) في (غ) :"معمر بن صبرة"، وفي (ش) :"صبيرة".