عَنِ الزُّهْريِّ؛ ماتَ يَزيدُ بنُ أَبي سُفْيانَ زَمنَ عُمرَ.
قالَه يَعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ، سَمِع وَهبَ بنَ عُثمانَ، عَنْ مُحمَّدٍ.
[623] مُحمَّدُ بنُ عِمْرانَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليْلى الكوفِيُّ، الأَنصارِيُّ (1) .
يَرْوي عنْ أَبيهِ (2) ، عنِ ابنِ أَبي (3) ليْلي، عنِ الشَّعبيِّ، عنْ عَبدِ اللَّهِ، وزيدٍ، في الفَرائضِ، مُرسَلٌ (4) .
سَمِع محمدَ (5) بنَ فُضَيلِ بنِ غَزْوانَ (6) ، عن فُضَيلِ بنِ غزوانَ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عمرَ، قال: لَمَّا قُبضَ النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، دَخَل أبو بَكرٍ على النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأَكبَّ عليه وقَبَّل جَبْهتَه (7) ، وقالَ: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، طِبتَ حَيًّا ومَيِّتًا، وقال: مَنْ (8) كان يَعبدُ مُحَمَّدًا، فإنَّ مُحَمَّدًا قد ماتَ، ومَنْ كانَ يَعبدُ اللَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ في السَّمَاءِ، حَيٌّ لا يَموتُ (9) .
(1) الجرح والتعديل (8/ 14) ، والثقات لابن حبان (9/ 82) .
(2) في (ث) :"وحدثنا محمد هذا عن أبيه".
(3) قوله:"أبي"صحح عليه في (ق) .
(4) هذه الفقرة جاءت بعد الفقرة القادمة في (ث) ، وأولها"وحدثنا محمد هذا عن أبيه. . ."، وكلها ليست في (غ) .
(5) قوله:"محمد"صحح عليه في (ق) .
(6) قوله:"بن غزوان"ليس في (ك) ، (ش) ، وكتب في حاشية (ك) :"في خ أخرى: فضيل بن غزوان، عن فضيل بن غزوان".
(7) في (ث) ، (غ) :"جبينه".
(8) في (ث) :"ومن".
(9) من قوله:"وقال: من كان"إلى هنا ليس في (غ) ، وبعده فيها:"حدثنا محمد قال: حدثنيه محمد بن عمران".