هوَ العُتْوارِيُّ.
نسَبَهُ ابنُ جُريجٍ.
[6531] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَطاءِ بنِ إِبْراهيمَ، مَوْلى الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ، القُرشِيُّ (1) .
رَوى عنْهُ مُحمَّدُ بنُ إِسْحاقَ، يُحدِّثُ عنْ أَبيهِ (2) .
[6532] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَطاءٍ (3) .
سمعَ ابنَ عُمرَ.
رَوى عنهُ قاسمُ بنُ أَبي بَزَّةَ.
[6533] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَطاءٍ (4) .
سَمعَ عَبدَ اللَّهِ بنَ بُريْدةَ (5) .
وقالَ (6) أَحمدُ بنُ سُليمانَ: ثنا أَبو داوُدَ، عنْ شُعبةَ قالَ: سألتُ أَبا إسْحاقَ عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عَطاءٍ، الَّذي رَوى عنْ عُقبةَ، قالَ: كنّا نَتناوَبُ
(1) الجرح والتعديل (5/ 132) ، والثقات لابن حبان (7/ 29) .
(2) زاد بعده في (ث) :"عبد اللَّه بن عطاء."
سمع ابن عمر.
روى عنه الثوري، ومروان بن معاوية"."
(3) الجرح والتعديل (5/ 131) ، والثقات لابن حبان (5/ 33) . هذه الترجمة وصلت في (ش) بالتي قبلها.
(4) الجرح والتعديل (5/ 132) .
(5) قوله:"سمع عبد اللَّه بن بريدة"ليس في (ث) .
(6) في (ث) :"قال".