[1305] أَيُّوبُ بنُ حسنِ بنِ عَليِّ بنِ أَبِي رافعٍ، مَولَى النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (2) .
قالَ لي الجُعْفِيُّ (3) : حدَّثنا عَبدُ الملكِ بنُ عمرٍو، سَمِعَ ابنَ أَبِي المَوالِ (4) ، عنْ أَيُّوبَ بنِ حَسنِ بنِ عَليِّ بنِ أَبي رافعِ، عنْ سَلمَى، قالتْ (5) : مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَشْكُو إِلَى (6) النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فِي رَأْسِهِ (7) ، إِلّا قَالَ:"احْتَجِمْ"، وَلا وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ، إِلَّا قَالَ:"اخْضِبْهَا بِالحِنَّاءِ (8) ".
وقالَ لي (9) أَحمدُ: حدَّثنا ابنُ وَهبٍ (10) ، عنِ ابنِ أَبِي المَوالِ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ حَسنٍ، وحدَّثَه فائدٌ، عنْ جَدّتِهِ سَلْمَى، مِثْلَهُ.
وقالَ إبراهيمُ بنُ عليٍّ الرَّافعيُّ (11) : سمِعَ أَيُّوبَ بنَ حَسنٍ، عنْ (12) عمِّهِ، أبيهِ، عنْ حُسينِ بنِ عَليٍّ (13) .
(1) في (ش) :"باب ح"، وليس في (ث) .
(2) الجرح والتعديل (2/ 244) ، والثقات لابن حبان (4/ 27) .
(3) في (ث) :"وقال الجعفي"، وفي (غ) :"قال: حدثني الجعفي".
(4) في (ق) :"المنهال".
(5) في (ك) ، (ش) ، (ق) :"قال".
(6) قوله"إلى"ليس في (ق) .
(7) في (ث) ، (غ) :"وجعا في رأسه".
(8) في (ك) :"بالحنى"وضبب على آخره، وكتب في الحاشية:"الصواب: بالحناء".
(9) قوله:"لي"ليس في (ث) ، وفي (غ) :"قال: نا".
(10) في (ث) :"حدثنا وهب".
(11) في (ث) :"الرافقي".
(12) قوله:"عن"ليس في (غ) .
(13) بعده في (ث) :"حديثا آخر فلا أدري هو الأول أم لا".