481 -قَدْ أَفْهَمَتْهُ فَهْوَ مِمَّا قَبِلَا ... نُونًا وَمِنْ إِفْهَامِ أَمْرٍ قَدْ خَلَا

482 -وَهْوَ مُضَارِعٌ وَمِثْلُهُ هُنَا ... فِعْلُ تَعَجُّبٍ كَـ"أَحْسِنَنْ بِنَا!"

483 -فَإِنَّهُ لَيْسَ بِأَمْرٍ بَلْ عَلَى ... صُورَتِهِ عَلَى الذِي قَدْ قُبِلَا

484 -وَالأَمْرُ أَيْ وَمُفْهِمٌ لِلأَمْرِ إِنْ ... لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلٌ فِيهِ مِنْ

485 -تَفْهِيمِهَا كَمَا مَضَى فِي الذِّكْرِ ... فَلَيْسِ جَامِعًا سِمَاتِ الأَمْرِ

486 -بَلْ هُوَ حَرْفٌ نَحْوُ"كَلَّا"فَسِّرِ ... بِـ"انْتَهِ"أَوْ هُوَ اسْمٌ ايْ لِمَصْدَرِ

487 -كَقَوْلِهِمْ"صَبْرًا بَنِي عَبْدِ الدَّارْ" (1) ... أَيِ"اصْبِرُوا"أَوِ اسْمُ فِعْلٍ يُخْتَارْ

488 -نَحْوُ"نَزَالِ"فِي المِثالِ وَ"دَرَاكْ"... عَلَى"صَهٍ"وَ"حَيَّهَلْ"وَنَحْوِ ذَاكْ

489 -لِأَنَّ ذَيْنِ قَبِلَا التَّنْوِينَا ... فَعُلِمَا مِمَّا مَضَى يَقِينَا

490 -وَ"حَيَّهَلْ"لُغَاتُهَا (2) "حَيَّهَلَا"..."حَيَّهَلًا""حَيَهْلَ"ثُمَّ"حَيْهَلَا"

491 -تَتِمَّةٌ: إِذَا رَأَيْنَا كَلِمَه ... مَا قَبِلَتْ مِنَ المُضَارِعِ السِّمَه

492 -وَهْيَ دُخُولُ"لَمْ"وَقَدْ دَلَّتْ عَلَى ... حَالٍ مِنَ الأَحْدَاثِ أَوْ مَا اسْتُقْبِلا

493 -كَـ"أُفَّ"يَعْنِي"أَتَضَجَّرَ"اوْ كَـ"وَا"..."أَعْجَبُ"مَعْنَاهُ وَلَفْظًا قَدْ حَوَى

494 -مَعْنَى المُضِيِّ الحَدَثِ المَاضِي وَلَمْ ... يَقْبَلْ دُخُولَ التَّاءِ إِذْ بِهِ اتَّسَمْ

495 -كَنَحْوِ"شَتَّانَ"وَ"هَيْهَاتَ"هُمَا ... كَـ"بَعُدَ"،"افْتَرَقَ"فِي مَعْنَاهُمَا

496 -فَذَلِكَ اسْمُ الفِعْلِ أَيْضًا وَلَقَدْ ... أَوْضَحَهُ فِي مَبْحَثٍ قَدِ انْفَرَدْ (3)

(1) هذا البيت من منهوك المنسرح واعتبره الجوهري من الرجز، والشاهد فيه وقوع المصدر موقع فعل الأمر. انظر: العمدة في محاسن الشعر 1 184 والتصريح 1 40 ومعاني القرآن للزجاج 2 204 ولسان العرب 5 352 وتوضيح المقاصد والمسالك 1 3294 وتهذيب اللغة 10 322 والمحكم 7 116.

(2) انظر: المحكم 3 401 والقاموس المحيط 1 990.

(3) باب اسم الفعل يبدأ من البيت 6323.