9218 - لَطِيفَةٌ: فِي"كَلِمَهْ؟"يَجْتَمِعُ ... إِذَا اعْتَبَرْتَ كَلِمَاتٌ أَرْبَعُ (1)

9219 - وَاللَّامُ فِي الإِشَارَةِ المُشْتَهَرَه ... كَـ"تِلْكَ"،"ذَلِكَ"كَمَا قَدْ ذَكَرَهْ

9220 - وَنَظَرُوا فِي مَا هُنَا قَدْ مَثَّلَا ... بِهِ مِنَ اللَّامِ الذِي دَلَّ عَلَى

9221 - بُعْدٍ وَمِنْ هَاءٍ لِسَكْتٍ حَيْثُ كُلّْ ... كَلِمَةٍ بِرَأْسِهَا حَيْثُ يَحُلّْ ... /174 ب/

9222 - فَلَوْ بِهَاءِ"أُمَّهَاتٍ"مَثَّلَا ... وَلَامِ"طَيْسَلٍ"لِكَانَ أَمْثَلَا

9223 - وَلَمْ يُعَدَّ طَاءُ نَحْوِ"اصْطَادَا"... زَائِدَةً وَذَاكَ نَحْوُ"ازْدَادَا"

9224 - إِذْ أُبْدِلَا مِنْ تَاءِ الِافْتِعَالِ ... فَقِيلَ عِنْدَ الوَزْنِ فِي المِثَالِ

9225 -"اصْطَادَ"وَ"ازْدَادَ"مُوَازِنَا"افْتَعَلْ"... وَلَمْ يَقُولُوا"افْطَعَلْ"اوْ وَزْنُ"افْدَعَلْ"

9226 - وَامْنَعْ زِيَادَةً بِلَا قَيْدٍ ثَبَتْ ... لِلحَرْفِ أَيْ بِلَا شُرُوطٍ بُيِّنَتْ

9227 - إِنْ لَمْ تَبَيَّنْ حُجَّةٌ قَدْ قُبِلَتْ ... عَلَى الزِّيَادَةِ وَإِلَّا احْتَمَلَتْ

9228 - مِنْ ذَاكَ مَا ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ ... مِنَ السُّقُوطِ عِنْدَمَا يُصَرَّفُ

9229 - لِذَا قَضَوْا فِي نُونِ نَحْوِ"حَنْظَلِ"... وَ"سُنْبُلٍ"لِعَدَمِ التَّأَصُّلِ

9230 - لِأَنَّهَا تَسْقُطُ فِي كَـ"حَظَلَتْ ... إِبِلُنَا"إِذَا لَهُ قَدْ أَكَلَتْ

9231 - وَ"أَسْبَلَ الزَّرْعُ"وَهَمْزُ"شَمْأَلِ"... وَتَاءُ"عِفْرِيتٍ"وَلَامُ"هِدْمِلِ"

9232 - تَسْقُطُ فِي"الشُّمُولِ"وَ"العَفْرِ"وَفِي ..."هَدْمٍ"فَبِالزِّيَادِةِ الكُلَّ صِفِ

9233 - وَمِنْهُ أَوْلِ الحُكْمِ بِالأَصْلِ إِلَى ... وَزْنٍ غَرِيبٍ قَدْ رَأَوْهُ مُهْمَلَا

9234 - لِذَا قَضَوْا فِي تَاءِ نَحْوِ"تَنْضُبِ"... وَنُونِ"نَرْجِسٍ"وَتَا"تُخُيُّبِ"

9235 - وَنُونِ"نَهْشَلٍ"وَنَحْوِ"هُنْدَلِعْ"... بِأَنَّهَا زَائِدَةٌ إِذْ مَا سُمِعْ

(1) يقصده"كلمه"في بيت ابن مالك، فيها كاف التشبيه ولام الجر و"ما"الاستفهامية وهاء السكت.