8560 - وَمَا كَـ"جَنْدَلٍ"وَنَحْوِ"جَحْمَرِشْ"... وَ"تَغْلِبٍ"لَيْسَ بِتَغْيِيرٍ خُدِشْ

8561 - وَشَذَّ فَتْحُ آخِرٍ وَخَيَّرَا ... فِيهِ بِبَعْضِ كُتْبِهِ (1) إِذْ ذَكَرَا

8562 - وَقِيلَ فِي نَسَبِ نَحْوِ"المَرْمِي"... مِمَّا بِيَاءَيْنِ أَتَى فِي الخَتْمِ

8563 - أُخْرَاهُمَا أَصْلِيَةٌ"ذَا مَرْمَوِي"... بِحَذْفِ يَاءٍ أَوَّلٍ كَمَا رُوِي

8564 - مَعْ قَلْبِ ثَانٍ مِنْهُمَا وَاوًا عَقِبْ ... فَتْحَةِ عَيْنٍ حَيْثُ فِي هَذَا يَجِبْ

8565 - وَاخْتِيرَ فِي اسْتِعْمَالِهِمْ"مَرْمِيُّ"... بِحَذْفِ يَاءَيْنِ وَذَا القَوِيُّ

8566 - عِنْدَهُمُ وَالأَحْسَنُ الأَوَّلُ فِي ... رَأْيٍ لِأَمْنِ اللَّبْسِ فِيهِ فَاعْرِفِ

8567 - وَمَا بِيَاءٍ شُدِّدَتْ وَحَرْفُ ... سَابِقُهَا فَلَيْسَ فِيهِ حَذْفُ

8568 - كَنَحْوِ"حَيٍّ"فَتْحُ ثَانِيهِ يَجِبْ ... وَارْدُدْهُ وَاوًا إِنْ يَكُنْ عَنْهُ قُلِبْ

8569 - فَقُلْ إِذَا نَسَبْتَ مِنْهُ"حَيَوِي"... وَقُلْ لِـ"طَيٍّ"إِنْ نَسَبْتَ"طَوَوِي"

8570 - فَإِنَّ ذَاكَ أَصْلُهُ"حَيِيتُ"... بِاليَا وَهَذَا أَصْلُهُ"طَوَيْتُ"

8571 - وَعَلَمَ التَّثْنِيَةِ احْذِفْ لِلنَّسَبْ ... أَيْ وَسْمَهَا مِنَ الذِي لَهُ انْتَسَبْ

8572 - وَمِثْلُ ذَا فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَجَبْ ... فَاحْذِفْ عَلَامَةً لَهُ مِنْ ذِي النَّسَبْ

8573 - لَهُ فَقُلْ فِي نَسَبٍ إِلَى عَلَمْ ... بِوَزْنِ"زَيْدَانَ"وَ"زَيْدُونَ"اتَّسَمْ

8574 - إِعْرَابُهُ بِالأَحْرُفِ"الزَّيْدِي"وَمَا ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يَصِيرَ ذَانِ عَلَمَا

8575 - إِلَيْهِمَا يُنْسَبُ لَمْ يُنْسَبْ سِوَى ... لِمُفْرَدٍ مِنْ ذَيْنِ ثُمَّ مَنْ هُوَا

8576 - أَجْرَى لِـ"زَيْدَانَ"كَـ"سَلْمَانَ"يَقُلْ ..."عِنْدَكَ زَيْدَانِيُّ حَبَّذَا الرَّجُلْ"

8577 - وَمُجْرِي"زَيْدُونَ"كَـ"غِسْلِينَ"يَقُولْ ..."قَدْ جَاءَ زَيْدِينِيُّ فَأْذَنْ بِالدُّخُولْ"... /162 ب/

8578 - أَوْ نَحْوِ"هَارُونَ"أَوِ"العَرْبُونِ"... أَوْ أَلْزَمَ الوَاوَ وَفَتْحَ النُّونِ

(1) انظر: شرح الكافية الشافية 4 1948.