8290 - مُطْلَقًا ايْ بِالوَاوِ أَوْ بِاليَاءِ ... وَالنُّونِ أَوْ بِأَلِفٍ وَتَاءِ

8291 - نَحْوُ"كَرِيمُ الأَعْمُمِينَ" (1) :"الأَعْمُمُ"... مُفْرَدُهُ جَمْعًا وَثَانٍ يُنْظَمُ

8292 - تَرْمِي الفِجَاجَ وَالفَيَافِيَّ القُصَى ... بِأَعْيُنَاتٍ لَمْ يُخَالِطْهَا قَذَى (2)

8293 - وَمِثْلُهُ"مَفَاعِلٌ"رُوِينَا ... قَدْ جَرَتِ الطَّيْرُ أيامِنِينَا (3)

8294 - كَذَا"لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبَاتُ ... يُوسُفَ" (4) يَرْوِيهِ لَنَا الثِّقَاتُ

8295 - وَ"فُعَّلٌ"يُجْمَعُ بِالوَاوِ وَنُونْ ... كَـ"صُبَّرٍ"جَمْعُ"صَبُورٍ":"صُبَّرُونْ"

8296 - وَوَزْنُ"أَفْعَالٍ"بِتَاءٍ وَأَلِفْ ... يُجْمَعُ كَـ"الأَسْمَاءِ"جَمْعَ"اسْمٍ"عُرِفْ

8297 - فِي جَمْعِهَ"اسْمَاوَاتُ رَبِّنَا عَلَا"... وَنَحْوُهَ"ابْنَاوَاتُ سَعْدٍ" (5) مَثَلَا

8298 - وَمِثْلُهُ"أَفْعِلَةٌ"كَمَا جُمِعْ ..."أَسْقِيَةٌ"بِـ"أَسْقِيَاتٍ"وَسُمِعْ

(1) إشارة إلى ما نقله ابن الأعرابي من الوافر:

تروح بالعشي بكل خرق ... كريم الأعممين وكل خال

الشاهد فيه"الأعممين"حيث جمَعَ جمْعَ التكسير"الأعمم"جمع مذكر سالم. انظر: المحكم 1 106 وتاج العروس 33 144 ولسان العرب 12423.

(2) الرجز غير منسوب، الشاهد فيه"أعينات"حيث جمَعَ جمْع التكسير جمع مؤنث سالم. انظر: المخصص 4 273 وتاج العروس 35 442 ولسان العرب 13 301 وتمهيد القواعد 9 4848 وشرح السيرافي 4 359.

(3) الرجز غير منسوب، الشاهد فيه حيث جمعها جمع مذكر سالم. انظر: تخليص الشواهد 457 وتمهيد القواعد 9 4848 وخزانة الأدب 1 208 وسمط اللآلي 1 681 وأمالي القالي 2 44 والخصائص 3 239 ولسان العرب 13 459 والدر المصون 10 597.

(4) إشارة إلى قول النبي إلى لحفصة:"إنكن لأنت صواحبات يوسف". انظر: شرح الكافية الشافية 4 1889 وشرح الرضي على الكافية 1 111.

(5) قالت العرب:"هذا من أبناوات سعد". انظر: معاني القرآن للفراء 1 321 وتاج العروس 38 307.