/138 ب/

7292 - لِأَنَّهُ لِـ"بَقَرَاتٍ"جَاوَرَا ... وَنَحْوُ"سَبْعِ أَرَضِينَ" (1) غُيِّرَا

7293 - فِيهِ بِنَاءُ وَاحِدٍ وَجَاءَ مَعْ ... تَكْسِيرِهِ بِكَثْرَةٍ فَإِنْ يَقَعْ

7294 - بِنَاءُ قِلَّةٍ بِذَاكَ مُهْمَلَا ... وَإِنْ يَكُنْ فِي نَادِرٍ مُسْتَعْمَلَا

7295 - فَأَوَّلٌ نَحْوُ"ثَلَاثَةُ رِجَالْ"... أَمَّا"القُرُوءُ"وَ"الشُّسُوعُ"فَمِثَالْ

7296 - ثَانٍ فَإِنَّ"القَرْءَ"بِالفَتْحِ عَلَى ... بِنَاءِ"أَقْرَاءٍ"قَلِيلًا نُقِلَا

7297 - وَلَفْظُ"أَشْسَاعٍ"قَلِيلٌ فِي العَمَلْ ... وَيَأْتِ مُفْرَدًا وَلَكِنِ اسْتَقَلّْ

7298 - بِـ"مِئَةٍ"نَحْوُ"ثَمَانِمَئَةِ"... وَجَمْعُهَا قَدْ خُصَّ بِالضَّرُورَةِ

7299 - وَاسْمًا لِجَمْعٍ جَاءَ نَحْوُ"شَجَرِ"... وَاسْمًا لِجِنْسٍ قَدْ أَتَى كَـ"نَفَرِ"

7300 - وَلَكِنِ الكَثِيرُ فِي هَذَيْنِ إِنْ ... بِذَيْنِ قَدْ مُيِّزَ أَنْ يُؤتَى بِـ"مِنْ"

7301 - كَـ"أَرْبَعٍ مِنْ شَجَرٍ أَوْ مِنْ ثَمَرْ"... وَ"خَمْسَةٍ مِنْ قَوْمِنَا مِنَ النَّفَرْ"

7302 - وَقَدْ يُضَافَانِ كَـ"خَمْسِ ذَوْدٍ" (2) اوْ ..."تِسْعَةُ رَهْطٍ" (3) وَالقِيَاسَ مَا ارْتَضَوْا

7303 - ثُمَّ هُمَا بِعَكْسِ جَمْعٍ يُعْتَبَرْ ... حَالُهُمَا فِي حَالِ الُانْثَى وَالذَّكَرْ

7304 - لَا حَالِ مُفْرَدَيْهِمَا كَـ"أَرْبَعِ ... مِنْ بَطٍّ"اوْ"أَرْبَعَةٍ كَانَتْ مَعِي"

7305 - مِنْ غَنَمٍ"حَيْثُ تَقُولُ"بَطُّ ... كَثِيرَةٌ"وَ"غَنَمٌ مُنْحَطُّ""

7306 - وَ"أَرْبَعٌ مِنْ بَقَرٍ"وَ"أَرْبَعَه" ... إِذْ جَازَ تَذْكِيرٌ وَتَأْنِيثٌ مَعَهْ

7307 - وَ"مِئَةً"وَ"الأَلْفَ" لِلفَرْدِ أَضِفْ ... مُمَيِّزًا وَمَا بِذَيْنِ يَأْتَلِفْ

(1) إشارة إلى الحديث:"من ظلم من الأرض شيئًا طوقه الله من سبع أرضين". انظر: البحر المحيط 8 283 والاقتضاب 3 238.

(2) إشارة إلى الحديث:"ليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة". انظر: لسان العرب 3 168 وإعراب الحديث 124 وشرح الكافية الشافية 3 1679 وتوضيح المقاصد والمسالك 3 1321.

(3) النمل 48.