3494 - نَحْوُ"لِدُوا لِلمَوْتِ وَابْنُوا لِلخَرَابْ" (1) ... أَبَانَ ذَلِكَ المَآلَ وَالمَآبْ

3495 -"لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ" (2) ... فَذَا اخْتِلَافُ الوَقْتِ يَعْتَرِيه

3496 -"إِنِّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكِ" (3) بِهِ ... فَاعِلُهُ مُخْتَلِفٌ كَشِبْهِهِ

3497 -"رَعَيْتُ أَرْضَ الشَّامِ لِلعُشْبِ"فُقِدْ ... شَرْطٌ بِهِ فَلَيْسَ مَصْدَرًا وُجِدْ

3498 - وَشَرْطُ كَوْنِ الفِعْلِ قَلْبِيًّا غُنِي ... عَنْهُ بِشَرْطِنَا اتِّحَادَ (4) الزَّمَنِ

3499 - فَإِنَّ أَفْعَالَ الجَوَارِحَ مَعَا ... فِعْلٍ بِهِ عُلِّلَ لَنْ تَجْتَمِعَا

3500 - وَلَيْسَ جَرٌّ بِالحُرُوفِ يَمْتَنِعْ ... مَعَ الشُّرُوطِ كَـ"لِزُهْدٍ ذَا قَنِعْ"

3501 - لَكِنْ جَوَازُهُ عَلَى أَقْسَامِ ... أَوَّلُهُا بُيِّنَ فِي النِّظَامِ

3502 - بِقَوْلِهِ وَقَلَّ أَنْ يَصْحَبَهَا ... أَيْ يَصْحَبَ اللَّامَ كَذَا نَائِبَهَا

3503 - المَصْدَرُ المُعَلِّلُ المُجَرَّدُ ... مِنْ"أَلْ"وَمِنْ إِضَافَةٍ فَيُوجَدُ

3504 - نَصْبٌ بِكَثْرَةٍ وَحَتْمًا نَقَلَهْ ... هُنَا الجُزُولِيُّ (5) وَلَا سَلَفَ لَهْ

(1) إشارة إلى البيت المنسوب للإمام عليّ عليه السلام من الوافر:

لدوا للموت وابنوا للخراب ... فكلكم يصير إلى ذهاب

الشاهد فيه أن المفعول له إن فقد شرط اتحاد الزمن فإنه يجر بالحرف. انظر: المقاصد الشافية 3 271 وخزانة الأدب 9 529 والدر المصون 4 647 ومنازل الحروف 23 والتصريح 1 645 وهمع الهوامع 2 453.

(2) النور 14.

(3) إشارة إلى قول أبي صخر الهذلي من الطويل:

وإني لتعروني لذكراك هزة ... كما انتفض العصفور بلله القطر

الشاهد فيه أن المفعول له إن فقط شرط اتحاد الفاعل فإنه يجر بالحرف. انظر: شرح الأشموني 1 482 والتصريح 1 512 واللمحة 1 251 والفصول المفيدة 157 وشرح ابن عقيل 3 20 وهمع الهوامع 2 132.

(4) مفعول به لقوله"شرط".

(5) انظر: المقدمة الجزولية 262.