3187 - فَإِنْ تَلَا المَعْطُوفُ فِعْلًا مُخْبَرَا ... بِهِ عَنِ اسْمٍ أَوَّلٍ حَيْثُ يُرَى

3188 - مُبْتَدَأً كَـ"هِنْدُ قَدْ أَكْرَمْتُهَا ... وَعَامِرٌ ضَرَبْتُهُ فِي بَيْتِهَا"

3189 - فَذَلِكَ الإِسْمَ اعْطِفَنْ مُخَيَّرَا ... مَا بَيْنَ رَفْعٍ مُبْتَدًا أَوْ خَبَرَا

3190 - وَالنَّصْبِ عَاطِفًا عَلَى جُمْلَةِ"قَدْ ... أَكْرَمْتُهَا"وَالجُمْلَةُ الأُولَى تُعَدّْ ... /61 ب/

3191 - بِذَاتِ وَجْهَيْنِ فَذِي إِسْمِيَّه ... بِنَظَرٍ لِأَوَّلٍ، فِعْلِيَّه

3192 - بِنَظَرٍ لِآخِرٍ فَذَا المِثَالْ ... أَصَحُّ مِنْ تَمْثِيلِ بَعْضٍ حَيْثُ قَالْ

3193 - كَـ"عَامِرٌ قَامَ وَزَيْدٌ لُمْتُهُ"... إِذْ لَيْسَ رَابِطٌ كَمَا بَيَّنْتُهُ

3194 - فِي أَصْلِ ذَا الشَّرْحِ بِلَفْظٍ اتَّضَحْ ... وَالرَّفْعُ فِي غَيْرِ الذِي مَرَّ رَجَحْ

3195 - لِفَقْدِ مَا رَجَّحَ أَوْ مَا أَوْجَبَا ... نَصْبًا وَمَا كَانَ لِرَفْعٍ مُوجِبَا

3196 - وَمَا يُسَوِّي بَيْنَ ذَيْنِ وَعَدَمْ ... تَقْدِيرٍ اوْلَى مِنْهُ حَيْثُ يُلْتَزَمْ

3197 - فِي النَّصْبِ وَالبَعْضُ لِنَصْبٍ قَدْ مَنَعْ ... لِمَا بِهِ مِنْ كُلْفَةِ اضْمَارٍ يَقَعْ

3198 - وَالحَقُّ كَوْنُهُ صَحِيحًا جَيِّدَا ... وَهْوَ بِذِكْرٍ وَبِشِعْرٍ وَرَدَا

3199 - كَـ"فَارِسًا مَا غَادَرُوهُ مُلْحَمَا" (1) ..."جَنَّاتِ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا" (2) فَمَا

3200 - لَكَ أُبِيحَ افْعَلْ وَدَعْ مَا لَمْ يُبَحْ ... مِمَّا لِرَفْعٍ أَوْ لِنَصْبٍ مَا صَلَحْ

3201 - وَفَصْلُ مَشْغُولٍ بِحَرْفِ جَرِّ ... أَوْ بِإِضَافَةٍ كَوَصْلٍ يَجْرِي

(1) إشارة إلى قول علقمة الفحل من الرمل:

فارسًا ما غادروه ملحمًا ... غير زميل ولا نكس وكل

الشاهد في المسألة أن الذي لا موجب ولا مانع ولا مرجح ولا مسوي للنصب فالرفع فيه هو الوجه ولكن النصب عربي جيد ومنها هذا البيت. انظر: شرح ابن الناظم 175 وتمهيد القواعد 4 1698 ومغني اللبيب 752 وشرح ابن عقيل 2 140 وأمالي ابن الشجري 1 288 وتخليص الشواهد 501.

(2) النحل 31.