2981 -"مَا زَادَ إِلَّا ضَعْفَ مَا بِي" (1) ،"إِنْ هَجَتْ ... لَمْ يَدْرِ إِلَّا اللهُ مَا قَدْ هَيَّجَتْ" (2)

2982 - أَمَّا الذِي بِـ"إِنَّمَا"يَنْحَصِرُ ... فَقَصْدُ حَصْرٍ فِيهِ لَيْسَ يَظْهَرُ

2983 - إِلَّا بِتَأْخِيرٍ وَشَاعَ نَقْلَا ... بِكَثْرَةٍ تَقْدِيمُ مَفْعُولٍ عَلَى

2984 - فَاعِلِهِ مُشْتَمِلًا عَلَى ضَمِيرْ ... يَرْجِعُ لِلفَاعِلِ وَهْوَ فِي الأَخِيرْ

2985 - لَفْظًا وَلَكِنْ قَدَّمُوهُ رُتْبَه ... لِذَاكَ جَازَ نَحْوُ"خَافَ رَبَّهْ"

2986 - عُمَرُ"مِثْلُهُ الذِي بِه وُصِلْ ... مَا هُوَ عَائِدٌ عَلَى مَا يَتَّصِلْ"

2987 - بِفَاعِلٍ عَلَى الأَصَحِّ كَـ"أَخَذْ ... كَتَابَهَا غُلَامُ زَيْنَبٍ"وَشَذّْ

2988 - تَقْدِيمُ فَاعِلٍ بِهِ مَوْصُولُ ... ضَمِيرٌ اسْتَحَقَّهُ المَفْعُولُ

2989 - عَادَ عَلَيْهِ نَحْوُ"زَانَ نَوْرُهُ ... -بِضَمٍّ- الشَّجَرَ"إِذْ ضَمِيرُهُ

2990 - عَادَ عَلَى مُؤَخَّرٍ فِي الذِّكْرِ ... وَرُتْبَةً وَذَاكَ لَيْسَ يَجْرِي

2991 - إِلَّا ضَرُورَةً بِنَظْمِ الشِّعْرِ ... وَبَعْضُهُمْ أَجَازَهُ فِي النَّثْر

2992 - بِقَلَّةٍ وَاخْتَارَهُ مَنْ نَظَمَا (3) ... قَالَ لِأَنَّ الفِعْلَ حَيْثُ اسْتَلْزَمَا

2993 - مَفْعُولَهُ صَارَ كَأَنَّهُ سَبَقْ ... وَمَا مَضَى هُوَ بِتَصْحِيحٍ أَحَقّْ

2994 - فَإِنْ يَكُنْ هَذَا الضَّمِيرُ المُتَّصِلْ ... بِفَاعِلٍ عَادَ عَلَى مَا قَدْ وُصِلْ

2995 - بَعْدُ بِمَفْعُولٍ كَـ"زَارَ بَعْلُهَا ... صَاحِبَ هِنْدٍ"فَهْوَ وَاهٍ انْتَهَى

(1) إشارة إلى قول المجنون من الطويل:

تزودت من ليلى بتكليم ساعة ... فما زاد إلا ضعف ما بي كلامها

الشاهد فيه تقديم المفعول المحصور بـ"إلا". انظر: شرح الأشموني 1 405 والتصريح 1 414 وشرح الكافية الشافية 2 591 وهمع الهوامع 1 581.

(2) إشارة إلى قول ذي الرمة من الطويل:

فلم يدر إلا الله ما هيجت لنا ... عشية آناء الديار وشامها

الشاهد فيه تقديم الفاعل المحصور بـ"إلا". انظر: شرح الأشموني 1 404 والمقاصد النحوية 2 954 ومعاني القرآن للفراء 2 101 وهمع الهوامع 1 582.

(3) انظر: شرح الكافية الشافية 2 585.