2550 - رَفْعًا لِإِيهَامٍ لِأَنَّهُ حَصَلْ ... بِالِابْتِدَا فَالنَّصْبُ لَا غَيْرُ العَمَلْ

2551 - قَالَ لِذَا عَمَلَ"إِنَّ"اجْعَلْ لِـ"لَا"... فَحُكْمُهَا هُوَ عَلَيْهَا حُمِلَا

2552 - فَهْيَ لِتَأْكِيدٍ لِنَفْيٍ تَاتِي ... وَ"إِنَّ"لِلتَّأْكِيدِ لِلإِثْبَات

2553 - وَضَعُفَتْ بِالحَمْلِ فَهْيَ تَعْمَلُ ... ذَلِكَ فِي نَكِرَةٍ تَتَّصِلُ

2554 - بِهَا فَقَطْ فَهْيَ عَلَى العُمُومِ ... مَعْهَا تَدُلُّ وَمِنَ المَعْلُومِ

2555 - تَنْكِيرُ الَاخْبَارِ وَلَيْسَتْ مُخْبِرَه ... مَعْرِفُةٌ قَطُّ عَنِ اسْمٍ نَكِرَه

2556 - مُفْرَدَةً جَاءَتْكَ تِلَكْ النَّكِرَه ... أَوْ مِثْلَ مَا يَأْتِي أَتَتْ مُكَرَّرَه

2557 - لَكِنْ مَعَ التَّكْرَارِ جَازَ العَمَلُ ... وَمَعَ الِافْرَادِ وُجُوبًا تَعْمَلُ

2558 - فَلَيْسَ فِي مَعْرِفَةٍ أَوْ نَكِرَه ... قَدْ فُصِلَتْ تَعْمَلُ قَطْعًا قَرَّرَهْ

2559 - هُوَ بِتَسْهِيلٍ (1) وَمَعْ ذَا يَجِبُ ... تَكْرَارُهَا هَذَا هُوَ المُصَوَّبُ

2560 - كَـ"لَا سُلَيْمَانُ وَلَا عَمْرٌو قَعَدْ"... وَنَحْوِ"لَا فِيهَا امْرُؤٌ"وَمَا وَرَدْ

2561 - مِمَّا اقْتَضَى عَمَلَهَا فِي المَعْرِفَه ... فَهْوَ مُؤَوَّلٌ بِـ"مِثْلٍ"أَوْ صِفَه

2562 - وَمِنْهُ جَا فِي رَجَزٍ مَرْوِيِّ ... لَا هَيْثَمَ اللَّيْلَةَ لِلمَطِيِّ (2)

2563 - وَاشْتَرَطُوا أَلَّا عَلَيْهَا يَدْخُلَا ... جَرٌّ وَجُرَّ الِاسْمُ حَيْثُ دَخَلَا

(1) انظر: شرح التسهيل 2 54.

(2) الرجز لبعض بني دبير، الشاهد فيه عمل"لا"في المعرفة وهو بتقدير التنكير. انظر: شرح المفصل 2 96 وأمالي ابن الحاجب 1 413 والكتاب 2 296 وأسرار العربية 187 والمقتضب 4 362 وشرح الكافية الشافية 1 530 وهمع الهوامع 1 524 واللباب 1 243 وشرح التسهيل 1 175.