2266 - وَ"عَلِقَ الإِمَامُ يَدْعُو"وَفُهِمْ ... مِنْ كَافِ تَشْبِيهٍ بِأَنَّ مَا نُظِمْ

2267 - لَمْ يَكُ حَاصِرًا لَهَا فَـ"هَلْهَلَا"... مِنْهَا وَمِنْهَا"هَبَّ"،"قَامَ"مَثَلَا

2268 - حَاصِلُهُ فِعْلُ الشُّرُوعِ يَلْزَمُ ... تَجْرِيدُهُ مِنْ"أَنْ"، وَمَا يُحَتَّمُ

2269 - بِهَا الْتِزَامُهُ:"حَرَى"وَ"اخْلَوْلَقَا"... وَمَا يَجُوزُ فِيهِ كُلٌّ وَارْتَقَى

2270 - تَجْرِيدُهُ:"كَرَبَ"،"كَادَ"، أَوْ زَكَى ... بِهَا اقْتِرَانُهُ:"عَسَى"وَ"أَوْشَكَا"

2271 - وَاسْتَعْمَلُوا مُضَارِعًا لِـ"أَوْشَكَا"... كَقَوْلِهِ"يُوشِكُ مَنْ" (1) وَذَلِكَا

2272 - أَكْثَرُ مِنْ مَاضٍ وَالَاصْمَعِيُّ (2) قَدْ ... زَعَمَ أَنَّ مَا سِوَاهُ مَا وَرَدْ

2273 - وَ"كَادَ"لَا غَيْرُ لَهُ يَجِيءُ ... نَحْوُ"يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ" (3)

2274 - وَالعُرْبُ زَادُوا"مُوشِكًا"فِي"أَوْشَكَا"... كَـ"مُوشِكٌ أَلَّا يَرَاهَا" (4) وَحَكَى

2275 -"كَائِدُ" (5) فِي بَيْتٍ وَذَاكَ"كَابِدُ"... بِالبَا فَلَيْسَ ثَمَّ فِيهِ شَاهِدُ

(1) إشارة إلى قول أمية بن أبي الصلت من المنسرح:

يوشك من فر من منيته .. على بعض غراته يوافقها

الشاهد فيه تجريد خبر"أوشك"من"أن"وهو قليل. انظر: الكتاب 3 161 وشرح المفصل 4 386 ولسان العرب 6 32 والأصول 2 208 وشرح ابن عقيل 1 333 والتصريح 1 284 وهمع الهوامع 1 472 شرح ابن الناظم 114.

(2) انظر: شرح ابن عقيل 1 338 والتصريح 1 283 وهمع الهوامع 1 472 وارتشاف الضرب 3 1223.

(3) النور 35.

(4) إشارة إلى قول كثير عزة من الوافر:

فإنك موشك أن لا تراها ... وتعدو دون غاضرة العوادي

الشاهد فيه استعمال اسم الفاعل من"أوشك"وهو قليل. انظر: شرح الكافية الشافية 1 460 وشرح الأشموني 1 286 والتصريح 1 289 وهمع الهوامع 1 472 وارتشاف الضرب 3 1235 والمقاصد النحوية 2 705.

(5) إشارة إلى قول كثير عزة من الطويل:

أموت أسى يوم الرجام وإنني ... يقينًا لرهن بالذي أنا كائد

الشاهد فيه استعمال اسم الفاعل من"كاد". انظر شرح الكافية الشافية 1 459 والتذييل والتكميل 4 372 وشرح ابن عقيل 1 339 والتصريح 1 288 وهمع الهوامع 1 473 وارتشاف الضرب 3 1235 وتعليق الفرائد 3 314.