1362 - وَقَالَ حَسَّانٌ بِشِعْرٍ سُمِعَا ..."سَعْدٍ أَبِي عَمْرٍو" (1) لَهُ بِهِ نَعَى

1363 - وَإِنْ يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ قَدْ قَصَدْ ... اسْمًا مَعَ اللَّقَبِ كُلًّا انْفَرَدْ

1364 - فَأَضِفِ الأَوَّلَ لِلذِي يَلِي ... حَتْمًا كَأَهْلِ بَصْرَةٍ (2) وَمَثِّلِ

1365 - بِـ"سَعْدِ كُرْزٍ"إِذْ بِهِ المُسَمَّى ... أُرِيدَ وَاللَّقَبُ جَاءِ إِسما

1366 - أَيْ ذَا مُسَمَّاهُ وَأَهْلُ الكُوفَه (3) ... تَكُونُ تَارَةً لَهُ مُضِيفَه ... /27 أ/

1367 - وَتَنْصِبُ الثَّانِي هُنَا وَتَرْفَعُ ... قَطْعًا وَفِي الإِعْرَابِ أَيْضًا تُتْبِعُ

1368 - وَاخْتَارَهُ النَّاظِمُ (4) ثُمَّ الأَوَّلُ ... مَحَلُّهُ حَيْثُ انْتَفَى مَا يَحْصُلُ

1369 - بِهِ تَعَذُّرُ الإِضَافَةِ فَإِنْ ... كَانَ كَأَنْ يَكُونَ الِاسْمُ مُقْتَرِنْ

1370 - بِـ"أَلْ"وَمِثْلَ أَنْ يَكُونَ اللَّقَبُ ... فِي الأَصْلِ وَصْفًا وَبِـ"أَلْ"يُسْتَصْحَبُ

1371 - كَـ"الفَضْلُ زَيْنُ العَابِدِينَ قَدْ وَفَى"..."جَعْفَرٌ المَنْصُورُ ثَانِي الخُلَفَا"

1372 - وَذَاكَ ظَاهِرٌ هُنَا وَإِلَّا ... أَيْ لَمْ يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ أَصْلَا

1373 - بِأَنْ يَكُونَا قَدْ أُضِيفَا أَوْ أَحَدْ ... هَذَيْنِ وَالآخَرُ مِنْهُمَا انْفَرَدْ

(1) إشارة إلى قول حسان بن ثابت من الطويل:

وما اهتز عرش الله من أجل هالك ... سمعنا به إلا لسعد أبي عمرو

الشاهد فيه تقديم الاسم على الكنية. انظر: شرح الأشموني 1 111 والتصريح 1 134 والكامل 4 86 وشرح الأشموني 1 111 والمقاصد النحوية 1 356.

(2) انظر: الكتاب 3 294 والمقتضب 4 16.

(3) انظر: شرح المفصل 1 108 وشرح الكافية الشافية 1 250.

(4) انظر: شرح التسهيل 1 173.