1025 - نَحْوُ"سَنَدْعُ الجَفَلَى" (1) وَرُبَّمَا ... مَعْ جَازِمٍ تَبْقَى وَمِنْهُ نُظِمَا

1026 - إِذَا العَجُوزُ غَضِبَتْ فَطَلِّقِ ... وَلَا تَرَضَّاهَا وَلَا تَمَلَّقِ (2)

1027 - وَمِنْهُ"لَمْ تَهْجُو وَلَمْ تَدْعُ" (3) ،"أَلَمْ ... يَأْتِيكَ وَالأَنْبَاءُ تَنْمَى" (4) مَا انْجَزَمْ

1028 - وَهْوَ ضَرُورَةٌ وَقِيلَ بَلْ لُغَه (5) ... وَقِيلَ بِلْ سِوَاهُمَا قَدْ سَوَّغَهْ

1029 - كَكَوْنِ ذِي الحُرُوفِ لِلإِشْبَاعِ قَدْ ... جَاءَتْ فَتِلْكَ صُورَةٌ بِهَا تُرَدّْ

1030 - وَقَوْلُهُ"مَنْ يَتَّقِي" (6) مُؤَوَّلُ ... إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى اللُّغَاتِ يُحْمَلُ

1031 - وَسُمِعَ النَّصْبُ مُقَدَّرًا عَلَى ... وَاوٍ وَيَاءٍ مِثْلَ قَوْلِ مَنْ خَلَا

(1) إشارة إلى قول طرفة من الرمل:

نحن في المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الآدب فيها ينتقر

الشاهد فيه حذف حرف العلة من الفعل من غير ناصب ولا جازم. انظر: الأصول 3 189 وأمالي اليزيدي 58 وشرح الكتاب للسيرافي 5 143 والاقتضاب 3 144 والكامل 3 46 ولسان العرب 1 207.

(2) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه"ولا ترضاها"حيث أثبت الألف مع وجود الجازم، وهو ضرورة، وله تخريجات. انظر: شرح المفصل 5 490 والتذييل والتكميل 1 207 والممتع الكبير 343 والتصريح 1 87 وهمع الهوامع 1 204 وشرح التسهيل 1 56 والاقتراح 199 وأمالي ابن الشجري 1 129.

(3) إشارة إلى قول زبان بن العلاء من البسيط:

هجوت زبان ثم جئت معتذرًا ... من هجو زبان لم تهجو ولم تدع

الشاهد فيه إثبات الواو مع الجازم في"لم تهجو"وهو ضرورة. انظر: شرح المفصل 5 488 وسر صناعة الإعراب 2 275 والإنصاف 1 22 واللباب 2 109 والممتع الكبير 343 والتصريح 1 87 وهمع الهوامع 1 204.

(4) إشارة إلى قول قيس بن زهير من الوافر:

ألم يأتيك والأنباء تنمى ... بما لاقت لبون بني زياد

الشاهد فيه"ألم يأتيك"حيث أثبت الياء مع وجود الجازم وهو ضرورة. انظر: شرح الأشموني 1 83 وهمع الهوامع 1 205 وتعليق الفرائد 1 176 والأشباه والنظائر 3 291 والمقاصد الشافية 1 237 والمسائل العسكريات 125 وشرح شواهد المغني 1 328.

(5) انظر: البحر المحيط 5 338 وهمع الهوامع 1 205.

(6) يوسف 90. وهذه قراءة قنبل. انظر: التصريح 1 88.