694 -لِلجَرِّ لَا يَدْخُلُ فِي الفِعْلِ كَمَا ... قَدْ خُصِّصَ الفِعْلُ بِأَنْ يَنْجَزِمَا

695 -وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ ذَا مُبِينُ ... أَنْوَاعَ الِاعْرَابِ فَلَا يَكُونُ

696 -مَعْ قَوْلِهِ"بِالجَرِّ"مِنْ أَوْصَافِ ... لِلِاسْمِ تَكْرَارٌ وَلَا تَنَافِي

697 -وَفِي الكَلَامِ قَلْبٌ ايْ وَالجَرُّ خُصّْ ... بِالِاسْمِ وَالجَزْمُ فَبِالفِعْلِ يُخَصّْ

698 -وَالأَصْلُ فِي الأَنْوَاعِ ضَمٌّ وَمَعَهْ ... نَصْبٌ وَكَسْرٌ وَسُكُونٌ تَبِعَهْ

699 -فَارْفَعْ بِضَمٍّ وَانْصِبَنْ فَتْحًا وَجُرّْ ... كَسْرًا كَـ"ذِكْرُ اللهِ عَبْدَهُ يَسُرّْ"

700 -وَقَوْلُهُ"فَتْحًا"وَ"كَسْرًا"سُلِبَا ... خَافِضُ هَذَيْنِ لِذَاكَ نُصِبَا

701 -وَاجْزِمْ بِتَسْكِينٍ كَنَحْوِ"لَمْ يَسُرّْ"... ذَا الأَصْلُ فَيهِنَّ وَغَيْرُ مَا ذُكِرْ

702 -يَنُوبُ عَنْهُ وَلِبَعْضِ ذَا أَشِرْ ... بِقَوْلِ نَحْوِ"جَا أَخُو بَنِي نَمِرْ"

703 -وَمَا يَنُوبُ عَشْرَةً تُعَدُّ ... ثَلَاثَةٌ عَنْ ضَمَّةٍ تَسُدُّ

704 -وَتِلْكَ وَاوٌ أَلِفٌ وَنُونُ ... وَأَرْبَعٌ عَنْ فَتْحَةٍ تُبِينُ

705 -وَتِلْكَ كَسْرَةٌ وَيَاءٌ وَأَلِفْ ... وَالنُّونُ فِي الأَفْعَالِ حَيْثُ تَنْحَذِفْ

706 -وَاثْنَانِ عَنْ كَسْرَتِهِمْ وَذَانِ ... اليَاءُ وَالفَتْحَةُ ثُمَّ اثْنَانِ

707 -حَذْفٌ لِحَرْفِ عِلَّةٍ وَالنُّونِ ... عَدُّوهُمَا فَرْعًا عَنِ السُّكُونِ

708 -وَقَدْ أَتَى الشَّيْخُ (1) بِتَفْصِيلِ المَقَالْ ... عَلَى مَوَاضِعِ النِّيَابَةِ فَقَالْ

709 -فَارْفَعْ بِوَاوٍ وَانْصِبَنَّ بِالأَلِفْ ... وَاجْرُرْ بِيَاءٍ مَا مِنَ الأَسْمَا أَصِفْ

710 -وَتِلْكَ سِتَّةٌ أَتَتْ فِي قَوْلِهِ ... مُبَيِّنًا لِلْحُكْمِ مَعْ تَفْصِيلِهِ

711 -مِنْ ذَاكَ"ذُو"إِنْ صُحْبَةً أَبَانَا ... يَعْنِي بِمَعْنَى"صَاحِبٍ"قَدْ كَانَا

712 -فَخَارِجٌ بِذَلِكَ القَيْدِ الذِي ... يَجِيءُ فِي إِشَارَةٍ مِنْ"ذَا"وَ"ذِي"

(1) يعني به ابن مالك.