وبعد أن تحدث عن أمجاد أصوله انتقل فبين نصرة قومه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتاهم وقد أظلمت الأرض بين عينيه وبين موقف قريش من محمد صلى الله عليه وسلم ومن دعوته فقال:
أتانا رسول الله لما تجهمت ... له الأرض يرميه بها كل موفق [1]
تطرده أفناء قيس وخندف ... كتائب إلا تغد للروع تطرق [2]
فكنا له من سائر الناس معقلا ... أشم منيعا ذا شماريخ شهق
فنحن ولاة الناس في كل موطن ... متى ما نقل في الناس قولا نصدق
نوفق في أحكامنا حكماؤنا ... إذا غيرهم في مثلها لم يوفق
في هذه الأبيات بين الشاعر تنكر قوم الرسول صلى الله عليه وسلم له وتألبهم عليه حين فوقوا سهامهم نحوه واجتمع على طرده أبناء قيس وخندف فلاذ بالأنصار حيث لقي بهم الحصن المنيع الشاهق الذي لا ينال، ثم كشف حسان عن مكانة قومه، وأنهم ولاة الناس وقضاتهم الموفقون في أحكامهم حين لم يوفق غيرهم.
وإنا لنلمس في القصيدة كلها قوة في الأسلوب وروعة في التصوير تدفع أحكام أولئك الذين رموا شعر حسان الإسلامي كله بالضعف والحقيقة أن الشاعر حين تثور في نفسه ثورة المفاخر يستوحي من تلك الثورة العبارة العالية والصورة الغالية التي تضعه في مصاف كبار الشعراء.
(1) تجهمت: تنكرت، والموفق: الذي جعل فوق السهم في الوتر ليرمي به
(2) أفناء: النزاع من قبائل مختلفة، تطرق: تتكهن وتحتال من طرق الحصى أي الضرب به وهو نوع من التكهن.