ـ [أحمد اليوسف] ــــــــ [07 - 05 - 07, 10:46 م] ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد
أخواني من مشائخ وطلبة علم
أرجو منكم حكم الشرع في هذه الفيز؟؟؟
تكلفه الفيزة الواحدة 2000ريال ثم يبيعها على عامل بـ 7000 أو 10000 وقد تصل إلى 150000 ريال
علما أن هذا العامل قد يبيع أرضه أو مزرعته أو بقرته وما أشبه من ذلك، وقد يضطر عندما يأتي إلى
السعودية ليعوض ما خسر من شراء هذه الفيزة فيضطر يبيع المحرمات وغير ذلك حتى يعوضع ما
خسر عموما منكم من يعرف إجراءت العمالة والبلدية والغرفة التجارية أرجو منكم بارك الله فيكم
الحكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [08 - 05 - 07, 04:12 ص] ـ
أليست هذه الفعلة قائمة على الكذب والتحايل ابتداءً، ثم على الاستغلال ومخالفة الأنظمة؟
ـ [أحمد اليوسف] ــــــــ [08 - 05 - 07, 02:02 م] ـ
أحسن الله إليك أبا يوسف
و للرفع،،،،،،،،،،،،،،،،،
ـ [ابو همام المكي] ــــــــ [09 - 05 - 07, 04:00 ص] ـ
تفضل هذه فتوى صوتية لإبن عثيمين رحمه الله
بعد الدخول على الرابط تجد المحاضرة في جزئين أضغط على الجزء الثاني وإستمع للفتاوى حتى تجد مبتغاك
ـ [ابن عايض] ــــــــ [10 - 05 - 07, 01:19 م] ـ
انظر http://www.almoslim.org/rokn_elmy/show_question_main.cfm?id=2106
ـ [معاذ السعدي] ــــــــ [21 - 05 - 07, 10:24 م] ـ
لايجوز التداول ببيع الفيز لانها مسعرة بتسعيره محدده ولانه قد يكون الغبن فيها فاحشا واكل اموال الناس بغير حق والحق هو السعر المحدد لها وكأنها اصبح بيع بالسوق السوده وهو محرم لان واضعه الدولة وهي ادرى بالمصلحة
ـ [أحمد اليوسف] ــــــــ [22 - 04 - 09, 07:27 م] ـ
ـ [الغُندر] ــــــــ [28 - 04 - 09, 05:22 ص] ـ
للرفع نفع الله بكم
ـ [عبدالله الميمان] ــــــــ [28 - 04 - 09, 06:23 ص] ـ
تنبيه على لفظة (ما حكم الشرع؟) الواردة في الموضوع:
سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله هذا السؤال (لقاء الباب المفتوح105)
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هناك بعض السائلين إذا أراد أن يسأل أحد المشايخ عن سؤال, قال: ما حكم الشرع في هذه المسألة, أو ما قول الشرع في هذه المسألة, أفتونا جزاكم الله خير؟
الجواب: القول بإسناد كلمة: ما قول الشرع، أو ما حكم الشرع إلى شخص يخطئ ويصيب، هذا خطأ؛ لأن الشرع ليس مقيدًا بشخص إلا بالنبي صلى الله عليه وسلم, هو الذي لا يقر على خطأ في دين الله, أما غير الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن تقول: ما حكم الشرع وهو بشر يخطئ ويصيب, لكن قل: ما حكم الشرع في نظرك؟ أو ما رأيك في كذا؟ هذا هو الأسلم والأولى, افرض أنك قلت لهذا الرجل: ما حكم الشرع؟ فقال: حكم الشرع في كذا أنه حرام وليس بحرام, صار كذبًا على الشرع, لهذا نرى: أن الأحسن في التعبير أن يقال: ما حكم الشرع في نظرك؟ أو ما ترى في كذا؟